这首诗是诗人在傅氏揖桂林读书时,望见城外一山,恍惚间仿佛再现了友人徐子融书阁所见的山景,借眼前山水抒发了似曾相识的朦胧感触,既流露了对山林景致的喜爱,也暗含对隐居之地的向往。
读书傅氏揖桂林外一山恍如徐子融书阁所见书
自昔桂阳名此山,登楼恍若见林端。
山中固有诛茅地,却许吾人背面看。
山中固有诛茅地,却许吾人背面看。
简要说明
逐句注释
- 自昔桂阳名此山:
> 自昔桂阳名此山
自昔:往昔、自古以来。桂阳:古郡名,今湖南桂阳一带,此处代指该山的古称或相关地域。句意:自古以来这座山就以“桂阳”为名为人所知。 - 登楼恍若见林端:
> 登楼恍若见林端
登楼:指诗人此时登楼远眺所见之景。恍若:仿佛、好像。林端:树林的尽头,此处指山的轮廓隐于树林尽头。句意:我登楼远望,恍惚之间仿佛见到了昔日在友人徐子融书阁前所见的、隐于林端的山景。 - 山中固有诛茅地:
> 山中固有诛茅地
诛茅:除草开荒。诛茅地:指隐居耕作的处所,或山中可供定居的茅舍荒地。句意:这座山中本来就有可以隐居开荒的地方。 - 却许吾人背面看:
> 却许吾人背面看
吾人:诗人自指或泛指游人。背面看:从山的背面观望,未能从正面尽览山的全貌。句意:却只能让我们从山的背面远远眺望。
现代译文
自古此山便以桂阳为名,
登楼远眺时,恍惚间似曾相逢。
山中本有隐居的茅舍荒径,
却只能从山后遥遥凝望。
创作背景
陈文蔚为南宋理学学者,曾受学于朱熹,平生多隐居讲学、寄情山水之作。此诗为其在傅氏揖桂林读书期间,偶见城外一山,景致与友人徐子融书阁所见之山高度相似,触发怀旧与联想而作,诗中既含山水游历的闲情,也暗含对山林归隐生活的向往。(注:徐子融,南宋学者徐谊,字子至,为陈文蔚友人)
艺术赏析
- 虚实相生,意境朦胧:诗人以眼前实景开篇,随即以“恍若”二字转入回忆之景,将当下所见与昔日所见的山景叠合,营造出似真似幻的朦胧氛围,精准捕捉了山水偶遇时的恍惚之感。
- 语言浅白,意蕴含蓄:全诗用语平易质朴,无生僻典故,却以“背面看”的细节,暗含了未能尽览山景全貌的淡淡遗憾;“诛茅地”的意象,寄托了诗人对归隐山林的精神向往,言简意赅,余味悠长。
- 章法紧凑,情随景生:全诗四句起承转合自然,首句点出山的古称,次句转写恍惚联想,三句宕开一笔写山中隐居之境,末句收束于观景的遗憾,将个人游历的瞬间感触抒发得真切自然。
- 格律合规:作为七言绝句,全诗平仄协调,韵律和谐,读来朗朗上口。
常见问题
《读书傅氏揖桂林外一山恍如徐子融书阁所见书》的作者和朝代是什么?
《读书傅氏揖桂林外一山恍如徐子融书阁所见书》的作者是陈文蔚,页面按宋作品展示。
《读书傅氏揖桂林外一山恍如徐子融书阁所见书》主要写了什么?
这首诗是诗人在傅氏揖桂林读书时,望见城外一山,恍惚间仿佛再现了友人徐子融书阁所见的山景,借眼前山水抒发了似曾相识的朦胧感触,既流露了对山林景致的喜爱,也暗含对隐居之地的向往。
《读书傅氏揖桂林外一山恍如徐子融书阁所见书》的创作背景是什么?
陈文蔚为南宋理学学者,曾受学于朱熹,平生多隐居讲学、寄情山水之作。此诗为其在傅氏揖桂林读书期间,偶见城外一山,景致与友人徐子融书阁所见之山高度相似,触发怀旧与联想而作,诗中既含山水游历的闲情,也暗含对山林归隐生活的向往。(注:徐子融,南宋学者徐谊,字子至,为陈文蔚友人)
《读书傅氏揖桂林外一山恍如徐子融书阁所见书》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实相生,意境朦胧 :诗人以眼前实景开篇,随即以“恍若”二字转入回忆之景,将当下所见与昔日所见的山景叠合,营造出似真似幻的朦胧氛围,精准捕捉了山水偶遇时的恍惚之感。 2. 语言浅白,意蕴含蓄 :全诗用语平易质朴,无生僻典故,却以“背面看”的细节,暗含了未能尽览山景全貌的淡淡遗憾;“诛茅地”的意象,寄托了诗人对归隐山林的精神向往,言简意赅,余味悠长。 3...