这首七言绝句是诗人访友即兴之作,记叙了与周道人相聚半日的闲适经历,借“胡麻饭”“桃源”两个经典隐逸典故,抒发了对超脱尘俗的隐者生活的向往,以及世人难寻真境的淡淡怅惘,语调轻松自然,兼具日常意趣与理趣。
癸未二月廿五日访周道人西庵戏题
道人邀我饭胡麻,半日清闲得远家。
多少欲来无路问,空於洞口觅桃花。
多少欲来无路问,空於洞口觅桃花。
简要说明
逐句注释
- 道人邀我饭胡麻:道人,指本次拜访的对象周道人;饭此处为动词,意为以素餐款待或共食素餐。此句典出晋干宝《搜神记》中刘晨、阮肇入天台山遇仙女获赠胡麻饭的故事,此处借指道人以简朴素食招待诗人。
- 半日清闲得远家:远家,指远离世俗喧嚣的西庵居所。此句写诗人摆脱日常俗务,在西庵度过了半日安闲自在的时光。
- 多少欲来无路问:多少,指众多向往隐者生活、渴望寻访幽境的世人;无路问,意为找不到通往幽境的途径,暗指难以亲近真隐、超脱世俗。
- 空於洞口觅桃花:空,徒然、白白地。此句典出陶渊明《桃花源记》,后人以“桃源洞口”代指理想中的隐者幽境,此处写世人徒劳寻觅仙境般的隐世之地,却终不可得。
现代译文
周道人邀我共食胡麻素饭,
半日远离尘嚣,偷得浮生清闲。
多少人向往幽隐却无路可寻,
只能徒然在桃源洞口寻觅桃花。
创作背景
癸未为南宋嘉定十六年(1223年),此时诗人陈文蔚已年近古稀。陈文蔚为南宋理学传人,曾师从朱熹,一生多数时间隐居讲学,看淡世俗功名,与隐者周道人交往密切。这首诗是诗人赴西庵拜访周道人时即兴戏题之作,彼时诗人正处于闲适恬淡的晚年心境,偶遇同道相聚,有感于世俗之人难寻真隐,遂作此诗。
艺术赏析
- 用典自然,意趣深远:全诗两处用典皆贴合情境,“胡麻饭”呼应隐者的素朴生活,“桃源”紧扣“访道”主题,将日常访友之事与传统隐逸文化结合,全无堆砌生硬之感。
- 对比手法鲜明:前两句写自身幸运得享半日清闲,后两句转写世人难寻幽境,形成鲜明对照,既凸显了诗人当下的闲适心境,也暗含了对世俗难脱尘网的感慨。
- 格律合规,语言平易:此诗为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“麻、家、花”均属平水韵“六麻”部,平仄协调。语言浅白流畅,符合宋诗“以文为诗”“理趣见长”的特点,在记事抒情中融入对隐逸境界的思考。
- “戏题”之趣:题目中的“戏题”二字点明全诗基调轻松闲适,并非严肃的咏怀之作,而是即兴抒怀的小品,整体风格淡远自然,余味悠长。
常见问题
《癸未二月廿五日访周道人西庵戏题》的作者和朝代是什么?
《癸未二月廿五日访周道人西庵戏题》的作者是陈文蔚,页面按宋作品展示。
《癸未二月廿五日访周道人西庵戏题》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人访友即兴之作,记叙了与周道人相聚半日的闲适经历,借“胡麻饭”“桃源”两个经典隐逸典故,抒发了对超脱尘俗的隐者生活的向往,以及世人难寻真境的淡淡怅惘,语调轻松自然,兼具日常意趣与理趣。
《癸未二月廿五日访周道人西庵戏题》的创作背景是什么?
癸未为南宋嘉定十六年(1223年),此时诗人陈文蔚已年近古稀。陈文蔚为南宋理学传人,曾师从朱熹,一生多数时间隐居讲学,看淡世俗功名,与隐者周道人交往密切。这首诗是诗人赴西庵拜访周道人时即兴戏题之作,彼时诗人正处于闲适恬淡的晚年心境,偶遇同道相聚,有感于世俗之人难寻真隐,遂作此诗。
《癸未二月廿五日访周道人西庵戏题》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,意趣深远 :全诗两处用典皆贴合情境,“胡麻饭”呼应隐者的素朴生活,“桃源”紧扣“访道”主题,将日常访友之事与传统隐逸文化结合,全无堆砌生硬之感。 2. 对比手法鲜明 :前两句写自身幸运得享半日清闲,后两句转写世人难寻幽境,形成鲜明对照,既凸显了诗人当下的闲适心境,也暗含了对世俗难脱尘网的感慨。 3. 格律合规,语言平易 :此诗为标准七言绝句,...