戊寅老人生旦

· 陈文蔚

吾家本是田家子,其先世世居田里。
儿因逐食浪飘蓬,欲归无以供甘旨。
吾翁亦能某淡薄,日夕饭疏而饮水。
浑然质朴古人风,固应自有长生理。
筋骸虽老自康健,聪明少壮犹难比。
了无机械足怡神,不生嗜好强精髓。
人间可慕是荣华,人间可羡为豪侈。
荣华有似庭下花,芳菲之日知能几。
豪侈真如草头露,不能顷刻朝阳里。
谁知贫贱自安分,年年如此只如此。
吾乡自来丙山高,位当南极崔嵬起。
吾家门门对比山,算高欲与山同纪。
加之西邻与东舍,往往黄发皆儿齿

简要说明

这首诗是陈文蔚为父亲“戊寅老人”祝寿所作,以农家子弟的视角,先自述家世与漂泊未能奉亲的愧疚,继而赞美父亲安贫乐道、质朴淳厚的品格,通过对比荣华富贵的短暂无常,凸显父亲安分守己、康健怡神的可贵,最终落脚于家乡山川与邻里的淳朴氛围,抒发了对质朴家风的推崇与对父亲的敬重。

逐句注释

  1. 吾家本是田家子:吾家:我家;田家子:农家子弟。句意:我家本就是世代务农的人家。
  2. 其先世世居田里:其先:祖先;世世:代代;居田里:居住在乡间田野。句意:祖先们代代都生活在这片乡野田间。
  3. 儿因逐食浪飘蓬:儿:陈文蔚自称;逐食:为谋生奔走;浪飘蓬:像蓬草一般随风四处漂泊。句意:我为了谋生四处奔波,如同蓬草般无定流转。
  4. 欲归无以供甘旨:欲归:想要归家侍奉;无以:没有办法;供甘旨:供奉美味食物,代指供养父母。句意:想要回家却无力为父母准备可口的饮食,心怀愧疚。
  5. 吾翁亦能某淡薄:此处“某”疑为传抄讹误,结合诗意当为“甘”(甘于);淡薄:指清贫淡泊的生活。句意:父亲也能安于清贫淡泊的生活。
  6. 日夕饭疏而饮水:日夕:早晚;饭疏:吃粗茶淡饭;饮水:喝白水,代指简朴饮食。句意:他早晚都只吃粗饭、喝白水,生活极为俭朴。
  7. 浑然质朴古人风:浑然:纯厚自然的样子;质朴:朴实无华;古人风:古人淳厚的处世风尚。句意:他纯厚自然,有着古人般的质朴品格。
  8. 固应自有长生理:固应:本来就应当;长生:长寿康健;生理:养生的禀赋与道理。句意:本就该拥有长寿康健的福分与养生之道。
  9. 筋骸虽老自康健:筋骸:代指身体筋骨;虽老:虽然年岁已高;自康健:自身依然康健硬朗。句意:他虽已年老,身体却依旧康健。
  10. 聪明少壮犹难比:聪明:指心智聪慧;少壮:年轻力壮之时;犹难比:尚且比不上。句意:他的心智聪慧,连年轻力壮的时候都难以企及。
  11. 了无机械足怡神:了无:完全没有;机械:机巧诈伪的心思;怡神:使精神愉悦。句意:他全无投机取巧的歪心,足以让精神安和愉悦。
  12. 不生嗜好强精髓:不生嗜好:没有过度的欲望与嗜好;:疑为“养”或“固”(调养、固守);精髓:指人体的精气本源。句意:他没有额外的嗜好,能够固守调养自身的精气本源。
  13. 人间可慕是荣华,人间可羡为豪侈:荣华:富贵显达;豪侈:豪华奢侈。句意:世间让人羡慕的无非是富贵显达与豪华奢侈的生活。
  14. 荣华有似庭下花,芳菲之日知能几:庭下花:庭院中的花卉;芳菲:花草盛开芬芳;知能几:能有多少时日。句意:富贵荣华就像庭院里的春花,芬芳盛放的日子能有多少呢?
  15. 豪侈真如草头露,不能顷刻朝阳里:草头露:草叶上的露水;顷刻:片刻;朝阳:早晨的阳光,露水遇阳即干。句意:豪华奢侈的生活真如同草叶上的露水,在朝阳之下顷刻便会消散。
  16. 谁知贫贱自安分,年年如此只如此:安分:安守本分;只如此:一直保持这样的俭朴生活。句意:又有谁能像我们这样安守贫贱、恪守本分,年年都过着这样俭朴的日子。
  17. 吾乡自来丙山高:吾乡:我的家乡;丙山:乡中具体山名,或为泛指乡郊高山。句意:我的家乡向来有一座高耸的丙山。
  18. 位当南极崔嵬起南极:南方星宿,古代视为长寿象征;崔嵬:山势高大雄伟的样子。句意:丙山的方位正对象征长寿的南极星,山势巍峨高耸。
  19. 吾家门门对比山,算高欲与山同纪:门门:门户相对;比山:紧邻对着丙山;同纪:与山同寿,纪为纪年、寿数。句意:我家的门户都对着这座山,家宅的高峻仿佛要与山同寿。
  20. 加之西邻与东舍,往往黄发皆儿齿:西邻东舍:左右邻里;黄发:代指老人;儿齿:如同孩童般坚固整齐的牙齿,形容老人康健硬朗。句意:再加上左右的邻居,大多都是头发花白却康健硬朗的老人。

现代译文

我家本就是农家子弟,祖先代代都扎根在乡野田间。
我为谋生四处漂泊,像蓬草一般随风流转,想要归家侍奉,却无力为父母备下可口的饭食。
父亲也能安于清贫淡泊的生活,早晚都只吃粗茶淡饭、喝着白水。
他纯厚自然,带着古人般的质朴风骨,本就该拥有长寿康健的福分。
他虽已年老,筋骨身体却依旧康健,心智聪慧连年轻力壮时都比不上。
全无投机取巧的歪心,足以让精神安和愉悦,没有过度的嗜好,固守调养着自身的精气本源。
世间让人艳羡的,不过是富贵显达与豪华奢侈的生活。
可荣华富贵就像庭院里的春花,芬芳盛放的日子能有多少呢?
豪华奢侈的生活真如同草叶上的露水,在朝阳之下顷刻便会消散无踪。
又有谁能像我们这样,安守贫贱、恪守本分,年年都过着这样俭朴的日子?
我的家乡向来有座高耸的丙山,方位正对象征长寿的南极星,山势巍峨雄伟。
我家的门户都对着这座山,家宅的高峻仿佛要与山同寿。
再加上左右的邻里,大多都是头发花白却康健硬朗的老人,一派淳朴安和的景象。

创作背景

陈文蔚为南宋理学家,终身隐居上饶,未入仕途,以耕读为业。此诗为戊寅年(据其生卒年推,大概率为嘉定十一年,1218年)为父亲“戊寅老人”祝寿所作。当时陈文蔚在外漂泊谋生,未能侍奉双亲,诗中既流露了自身无法供养父母的愧疚,又着力赞美父亲安贫乐道、质朴淳厚的品格,通过对比世俗荣华的短暂,凸显父亲安分守己、康健怡神的可贵,同时结合家乡山川与邻里风貌,强化了对质朴农家家风的推崇。其中“吾翁亦能某淡薄”一句传抄存在讹误,学界多认为应为“甘淡薄”,更贴合诗意逻辑。

艺术赏析

  1. 结构层次清晰:全诗以自述家世开篇,继而转入对父亲品格的赞美,再通过对比世俗荣华与贫贱安守,深化主题,最后落脚于家乡山川与邻里,将个人家庭的质朴家风与乡野淳朴氛围融为一体,情感层层递进,自然真挚。
  2. 比喻手法贴切:以“庭下花”喻荣华的短暂易逝,以“草头露”喻豪侈的不堪一击,形象生动地写出了世俗富贵的虚幻无常,强化了安贫乐道的价值取向。
  3. 语言质朴自然:全诗采用浅白流畅的七言古体句式,无华丽辞藻,贴合农家出身的身份与父亲质朴的品格,情感表达直白恳切,毫无矫饰。
  4. 对比与烘托结合:将父亲的安贫守素与世俗的荣华豪侈形成鲜明对比,突出父亲的高尚品格;以“丙山”“南极星”烘托父亲长寿康健的形象,以“黄发儿齿”的邻里进一步强化乡野安和的氛围,让主题更加饱满。
  5. 格律自由:此诗为七言古体,不受近体诗格律束缚,句式舒展灵活,更适合抒发真挚随性的情感,契合诗人隐居耕读的心境。

常见问题

《戊寅老人生旦》的作者和朝代是什么?

《戊寅老人生旦》的作者是陈文蔚,页面按宋作品展示。

《戊寅老人生旦》主要写了什么?

这首诗是陈文蔚为父亲“戊寅老人”祝寿所作,以农家子弟的视角,先自述家世与漂泊未能奉亲的愧疚,继而赞美父亲安贫乐道、质朴淳厚的品格,通过对比荣华富贵的短暂无常,凸显父亲安分守己、康健怡神的可贵,最终落脚于家乡山川与邻里的淳朴氛围,抒发了对质朴家风的推崇与对父亲的敬重。

《戊寅老人生旦》的创作背景是什么?

陈文蔚为南宋理学家,终身隐居上饶,未入仕途,以耕读为业。此诗为戊寅年(据其生卒年推,大概率为嘉定十一年,1218年)为父亲“戊寅老人”祝寿所作。当时陈文蔚在外漂泊谋生,未能侍奉双亲,诗中既流露了自身无法供养父母的愧疚,又着力赞美父亲安贫乐道、质朴淳厚的品格,通过对比世俗荣华的短暂,凸显父亲安分守己、康健怡神的可贵,同时结合家乡山川与邻里风貌,强化了对质朴农家...

《戊寅老人生旦》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰 :全诗以自述家世开篇,继而转入对父亲品格的赞美,再通过对比世俗荣华与贫贱安守,深化主题,最后落脚于家乡山川与邻里,将个人家庭的质朴家风与乡野淳朴氛围融为一体,情感层层递进,自然真挚。 2. 比喻手法贴切 :以“庭下花”喻荣华的短暂易逝,以“草头露”喻豪侈的不堪一击,形象生动地写出了世俗富贵的虚幻无常,强化了安贫乐道的价值取向。 3. 语言...