这是一首祝寿诗,通过对比上古与后世的社会风气,赞扬了家中长辈淡泊朴素、闲适自适的人生状态,抒发了对长辈长寿安康的祝福,同时展现了家庭和睦、儿孙承欢的温馨场景,寄托了对淳厚古风的推崇。
辛已老人生旦
何尝吐纳事屈伸,往往皆为百岁人。
中古便似秋冬辰,和气无复如阳春。
机巧百出妄喜嗔,七十者稀以为珍。
我翁逍遥常幅巾,朴素几与太古邻。
饮食淡泊厌膻荤,衣裘不择敝与新。
日日娱嬉寂寞滨,甘与圣世为遗民。
天锡遐龄登九旬,回视同庚皆土尘。
炯然双眸且精神,坚强直可齐松椿。
儿孙虽不侧朝绅,家庭礼法粗克遵。
白酒年年造酒巡,膝下戏彩娱慈亲。
简要说明
逐句注释
- 陶陶太古民风淳,诈伪不萌情意真:陶陶:和乐安闲的样子;太古:上古时代;淳:淳厚质朴。诈伪:欺诈虚伪之心;萌:萌生。句意:上古时代民风和乐淳厚,人们从不萌生欺诈虚伪的念头,情意真挚淳朴。
- 何尝吐纳事屈伸,往往皆为百岁人:吐纳:道家养生的呼吸导引之术,此处代指刻意的养生修炼;屈伸:指世俗中的屈伸进退、应酬周旋。句意:上古之人何曾需要刻意修炼吐纳、应酬世事,往往都能活到百岁高龄。
- 中古便似秋冬辰,和气无复如阳春:中古:相对于上古而言,此处指后世社会;秋冬辰:秋冬时节,比喻世风萧瑟清冷;和气:祥和温润的社会风气;无复:不再有。句意:到了中古后世,社会就像秋冬时节,祥和的风气再也不像春日般盎然。
- 机巧百出妄喜嗔,七十者稀以为珍:机巧:机诈巧伪的心思;百出:层出不穷;妄喜嗔:无端地欢喜或恼怒,指情绪被外物牵动。七十者稀:化用杜甫《曲江二首》“人生七十古来稀”,指古稀之年难得;以为珍:被视为珍贵难得。句意:后世机诈巧伪的心思层出不穷,人们动辄无端喜怒,能活到七十岁都被视作珍贵难得。
- 我翁逍遥常幅巾,朴素几与太古邻:我翁:对自家父亲的尊称;逍遥:闲适自在的样子;幅巾:古代文人隐士不戴官帽,以绢幅裹头的装束,代指不仕隐居的闲适状态。几与太古邻:几乎和上古时代的民风、生活状态相近。句意:我的父亲闲适自在,常年以幅巾裹头,生活朴素简约,几乎与上古之人无异。
- 饮食淡泊厌膻荤,衣裘不择敝与新:淡泊:清淡简约;厌:厌恶、不喜;膻荤:油腻腥膻的荤食。衣裘:衣物;敝:破旧;不择敝与新:不在意衣服是旧还是新。句意:饮食清淡简约,厌恶油腻腥膻的荤食;穿着衣服从不挑剔新旧,只要合身舒适。
- 日日娱嬉寂寞滨,甘与圣世为遗民:娱嬉:游乐消遣;寂寞滨:偏僻幽静的水边,代指远离喧嚣的田园居所。甘:甘愿;圣世:太平盛世;遗民:此处指不愿出仕做官、隐居自适的隐士。句意:每天都在幽静的水边游乐消遣,甘愿做太平盛世里的隐居遗民。
- 天锡遐龄登九旬,回视同庚皆土尘:锡:通“赐”,上天赐予;遐龄:高寿;九旬:九十岁。回视:回头看;同庚:同岁的人;土尘:尘土,比喻微不足道、早早逝去。句意:上天赐予父亲高寿,如今已年过九旬,回头看那些同岁的人,都早已化作尘土。
- 炯然双眸且精神,坚强直可齐松椿:炯然:明亮有神的样子;精神:精神健旺。坚强:身体强健硬朗;齐松椿:与松柏、大椿一样长寿(大椿为《庄子》中记载的长寿神木,后世常用作长寿的象征)。句意:父亲双目明亮有神,精神健旺,身体强健硬朗,简直可以和松柏、大椿一样长寿。
- 儿孙虽不侧朝绅,家庭礼法粗克遵:侧朝绅:在朝廷做官(朝绅为官员腰间的腰带,代指仕途官位);粗克遵:大致能够遵守。句意:儿孙们虽然没能在朝中做官,但家中的礼法大致都能遵守。
- 白酒年年造酒巡,膝下戏彩娱慈亲:造酒巡:年年酿造美酒、备办酒宴;戏彩娱亲:化用老莱子娱亲的典故,指子女孝顺父母,承欢膝下;慈亲:对双亲的尊称。句意:年年都酿造白酒、备办酒宴,儿孙们在父母膝下承欢,用孝心娱悦双亲。
现代译文
上古民风和乐淳厚,
欺诈不生情意真厚。
何须吐纳修炼应酬,
人人皆得百岁安康。
后世世风如秋冬萧瑟,
祥和春意再难存留。
机巧百出情绪妄动,
七十古稀已然难得。
我父闲适常以幅巾裹头,
朴素生活几近上古遗风。
饮食清淡厌弃荤腥,
衣着从不挑剔新旧。
日日嬉游在幽静水滨,
甘愿做盛世隐居遗民。
天赐高寿年过九旬,
回看同庚皆已成尘。
双目炯然精神矍铄,
身强体健可比松椿。
儿孙虽未入朝为官,
家中礼法尚能恪守。
年年酿酒备宴,
膝下承欢娱悦双亲。
创作背景
这首诗是宋代理学家陈文蔚为家中长辈的辛巳年生日所作。陈文蔚一生隐居不仕,与朱熹交游密切,其创作多围绕田园闲适与伦理亲情。诗中以淳厚上古与衰薄后世形成对照,既赞扬了父亲淡泊自适的品格,也寄托了自身对古朴民风的向往,同时以直白真挚的笔触记录了家庭祝寿的温馨场景,抒发了对长辈长寿的美好祝愿。
艺术赏析
- 对比手法鲜明:全诗以“太古淳风”与“中古衰世”形成强烈对照,先铺陈上古社会的安乐淳朴与后世的机巧萧瑟,为赞美父亲的品格铺垫,凸显其朴素自适的可贵。
- 用典自然贴切:化用杜甫“人生七十古来稀”、老莱子娱亲、庄子大椿等经典典故,既丰富了诗歌内涵,又贴合祝寿主题,毫无生硬堆砌之感。
- 语言质朴醇厚:全诗用词浅白无华,以直白的细节刻画父亲的生活状态与精神面貌,情感真挚恳切,契合宋代理学诗词淡雅内敛的风格。
- 结构层次清晰:从论世风到赞长辈,再到祝寿祈福,最后落笔家庭孝意,层层递进,完整呈现了祝寿诗的核心情感与内容。
- 格律和谐自然:虽为七言古风,不拘泥于近体诗严格平仄,但句式整齐,韵脚统一(平水韵十一真部),读来朗朗上口,兼具文学性与音乐美。
常见问题
《辛已老人生旦》的作者和朝代是什么?
《辛已老人生旦》的作者是陈文蔚,页面按宋作品展示。
《辛已老人生旦》主要写了什么?
这是一首祝寿诗,通过对比上古与后世的社会风气,赞扬了家中长辈淡泊朴素、闲适自适的人生状态,抒发了对长辈长寿安康的祝福,同时展现了家庭和睦、儿孙承欢的温馨场景,寄托了对淳厚古风的推崇。
《辛已老人生旦》的创作背景是什么?
这首诗是宋代理学家陈文蔚为家中长辈的辛巳年生日所作。陈文蔚一生隐居不仕,与朱熹交游密切,其创作多围绕田园闲适与伦理亲情。诗中以淳厚上古与衰薄后世形成对照,既赞扬了父亲淡泊自适的品格,也寄托了自身对古朴民风的向往,同时以直白真挚的笔触记录了家庭祝寿的温馨场景,抒发了对长辈长寿的美好祝愿。
《辛已老人生旦》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法鲜明 :全诗以“太古淳风”与“中古衰世”形成强烈对照,先铺陈上古社会的安乐淳朴与后世的机巧萧瑟,为赞美父亲的品格铺垫,凸显其朴素自适的可贵。 2. 用典自然贴切 :化用杜甫“人生七十古来稀”、老莱子娱亲、庄子大椿等经典典故,既丰富了诗歌内涵,又贴合祝寿主题,毫无生硬堆砌之感。 3. 语言质朴醇厚 :全诗用词浅白无华,以直白的细节刻画父亲的生活状...