和胡应祥游石进韵

这首诗是陈文蔚与友人胡应祥同游石进后的唱和之作，以雨后积水与石井泉形成鲜明对比，赞美了后者持久不息的生命力，借山水景致抒发了对清雅游赏的喜爱，同时寄寓了坚守长久之志、期许与友人共施济世微功的襟怀。

1. 世间潢潦水，可叹无根源：
   潢潦（huáng lǎo）：指雨后地上的积水，语出《左传·昭公三年》“潢污行潦之水”，此处借喻短暂易逝的事物。无根源：没有持久的源头，喻事物无法长久留存。
2. 盈满涸可待，骤雨空翻盆：
   涸（hé）：干涸。骤雨空翻盆：即倾盆大雨，此处形容潢潦水虽因暴雨短暂暴涨，但终究无法持久。
3. 鹅峰此邦镇，秀润草木繁：
   鹅峰：当地标志性山脉，即今江西铅山鹅峰山。邦镇：一方的镇山，古代指一地的标志性山岳。秀润：秀丽滋润。
4. 泄为石井泉，永与天地存：
   泄：流出。石井泉：石进地区的天然泉眼。永与天地存：与天地一同长存，与前文潢潦水的短暂形成鲜明对比。
5. 平湖十顷开，风漪绿荷翻：
   十顷：极言湖面宽广。风漪：风吹过水面形成的波纹，语出左思《吴都赋》“风漪分得洮湖沫”。绿荷翻：绿色的荷叶随风翻卷，描绘湖畔景致。
6. 意共一脉落，高下相吐吞：
   一脉：指泉水的脉络。意共一脉落：诗人的心境与泉水的流动脉络相通。高下相吐吞：泉水在高低地势间吞吐流动，灵动自然。
7. 清游二三丈，归途朋黄错：
   清游：清雅的游赏之行。“二三丈”疑为“二三子”之误（字形相近），指同行的友人；若依原文则指游赏范围不远。黄错：同“黄昏”，指日落时分，语出《淮南子·天文训》，此处点明归途时间。
8. 咫尺阻同集，知我真惮烦：
   咫尺：形容距离极近。阻同集：无法一同相聚。惮烦：害怕俗务劳烦，此处抒发因琐事缠身不能与友人同游相聚的遗憾。
9. 相期一朝去，雷电当飞奔：
   相期：相约。一朝去：有朝一日一同前往。雷电当飞奔：形容届时声势浩大，暗含期盼与友人共赴一番事业的豪情。
10. 鞭龙起为雨，微功不须论：
    鞭龙起为雨：化用神龙降雨的典故，喻指施展济世安民的抱负。微功不须论：不计较功绩大小，抒发了淡泊功名、但求利民的襟怀。

世间的雨后积水，最可叹没有长久的根源。
刚涨满就很快干涸，哪怕倾盆骤雨也只是空然。
鹅峰山是这方土地的镇山，秀丽滋润让草木繁茂繁盛。
从山间泄出的石井泉，却能与天地一同长存。
十顷平湖豁然展开，风卷绿荷翻起层层波纹。
我的心意与这泉水一脉相通，高低泉流吞吐呼应。
清雅游赏不过二三同伴，归途相伴在黄昏时分。
咫尺之遥却不能同聚，知我者真怕这俗务劳烦。
相约有朝一日同游共往，届时雷电当会奔腾飞奔。
鞭起神龙降下甘霖，微小的功绩何须挂论。

陈文蔚为南宋理学学者，隐居上饶铅山，与朱熹多有交往，终身未仕。这首诗是其与友人胡应祥同游石进（今铅山石进乡）后的唱和之作。二人游赏当地鹅峰山、石井泉等景致，诗人以临时易涸的潢潦水对比恒久不竭的石井泉，抒发对自然山水的喜爱，同时借景喻志，表达了坚守长久之道、不慕短暂浮华的人生态度，末句更将个人游赏的意趣升华为济世安民的襟怀，寄寓了与友人共勉的期许。

1. 对比手法鲜明：开篇以潢潦水的短暂易逝与石井泉的恒久长存形成强烈对比，开篇即点出“持久”的核心意涵，奠定全诗的情感基调。
2. 意象营造清幽雅致：以平湖、风漪、绿荷、泉流等山水意象，描绘出石进地区的清幽景致，将个人游赏的闲适融入自然山水之中，意境恬淡自然。
3. 借景抒情，升华主旨：由眼前泉景引申至人生志向，以“鞭龙起为雨”的典故，将游赏的小事升华为济世安民的宏大襟怀，从个人情谊延伸至家国抱负，拓展了诗歌的思想深度。
4. 语言质朴自然：全诗不堆砌辞藻，不用晦涩典故，以平易流畅的语言抒发情感，兼具理趣与诗意，体现了南宋山水田园诗的典型风格。
5. 格律宽松舒展：此诗为七言古风，平仄押韵较为宽松，节奏自然舒展，与诗歌抒发的闲适游赏与随性襟怀相得益彰。