明道元年章献明肃皇太后朝会十五首宋史・乐志一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作玉芝寿星奇木连理之曲,厚德无疆四海会同之舞。 三举酒用奇木连理。

· 郊庙朝会歌辞

王化无外,坤珍效灵。
旁枝内附,直干来并。
群分非一,祺祥绍登。
至诚攸感,海县斯宁。

简要说明

这首诗围绕章献皇太后朝会之事展开,描绘了奇木连理这一祥瑞之景,歌颂了帝王教化广被四方,强调了祥瑞出现是至诚所感,表达了对国家安宁的美好期许。

逐句注释

  • “王化无外,坤珍效灵”:
    • 字词:“王化”,帝王的教化;“无外”,指不受地域限制,广被四方;“坤珍”,大地的珍宝,这里指奇木连理这种祥瑞;“效灵”,显示灵异。
    • 句意:帝王的教化不受地域限制,广布四方,大地的珍宝展现出灵异之象。
  • “旁枝内附,直干来并”:
    • 字词:“旁枝”,指树木的侧枝;“内附”,向内依附;“直干”,笔直的树干;“并”,并列、靠近。
    • 句意:奇木的旁枝向内依附,笔直的树干相互靠近。
  • “群分非一,祺祥绍登”:
    • 字词:“群分”,各种事物;“非一”,不止一种;“祺祥”,吉祥;“绍登”,连续出现。
    • 句意:世间各种事物不止一种,吉祥之象连续出现。
  • “至诚攸感,海县斯宁”:
    • 字词:“至诚”,极其真诚;“攸”,助词;“海县”,指全国、天下。
    • 句意:是极其真诚的心感应到了天地,使得天下得以安宁。

现代译文

帝王的教化广被四方,大地珍宝展现灵异。
奇木旁枝向内依附,笔直树干相互靠近。
世间万物纷繁多样,吉祥之象接连呈现。
极其真诚感应天地,天下从此得以安宁。

创作背景

此诗创作于北宋明道元年。当时章献皇太后在御前殿会见群臣,朝廷作了《玉芝》《寿星》《奇木连理》等曲以及《厚德无疆》《四海会同》之舞。“奇木连理”被视为祥瑞之兆,这首诗便是在三举酒时所用,以歌颂帝王教化及祥瑞之景,反映当时的政治氛围与人们对国家昌盛的美好愿景。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:以“奇木连理”这一祥瑞之象象征帝王教化有方,天下太平,将抽象的政治理念具象化,使读者更易理解和感受。
    • 托物言志:通过描绘奇木连理的景象,抒发了对国家安宁、帝王教化广布的赞美与期许之情。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的特点。用词简洁而准确,如“王化无外”“坤珍效灵”等,高度概括地表达了诗歌的主旨。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、祥和的意境。通过对祥瑞之景的描绘和对帝王教化的歌颂,展现出一幅天下太平、吉祥如意的画面,传达出人们对国家繁荣昌盛的美好祝愿。

常见问题

《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首宋史・乐志一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作玉芝寿星奇木连理之曲,厚德无疆四海会同之舞。 三举酒用奇木连理。》的作者和朝代是什么?

《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首宋史・乐志一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作玉芝寿星奇木连理之曲,厚德无疆四海会同之舞。 三举酒用奇木连理。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首宋史・乐志一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作玉芝寿星奇木连理之曲,厚德无疆四海会同之舞。 三举酒用奇木连理。》主要写了什么?

这首诗围绕章献皇太后朝会之事展开,描绘了奇木连理这一祥瑞之景,歌颂了帝王教化广被四方,强调了祥瑞出现是至诚所感,表达了对国家安宁的美好期许。

《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首宋史・乐志一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作玉芝寿星奇木连理之曲,厚德无疆四海会同之舞。 三举酒用奇木连理。》的创作背景是什么?

此诗创作于北宋明道元年。当时章献皇太后在御前殿会见群臣,朝廷作了《玉芝》《寿星》《奇木连理》等曲以及《厚德无疆》《四海会同》之舞。“奇木连理”被视为祥瑞之兆,这首诗便是在三举酒时所用,以歌颂帝王教化及祥瑞之景,反映当时的政治氛围与人们对国家昌盛的美好愿景。

《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首宋史・乐志一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作玉芝寿星奇木连理之曲,厚德无疆四海会同之舞。 三举酒用奇木连理。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :以“奇木连理”这一祥瑞之象象征帝王教化有方,天下太平,将抽象的政治理念具象化,使读者更易理解和感受。 托物言志 :通过描绘奇木连理的景象,抒发了对国家安宁、帝王教化广布的赞美与期许之情。 语言特色 :语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的特点。用词简洁而准确,如“王化无外”“坤珍效灵”等,高度概括地表达了诗歌的主旨。 意境营造 :整首诗营...