这首诗是陈文蔚和友人赵忠州《归耕赋》的唱和之作,以自述口吻叙写晚年归耕志趣,回应友人的归隐之思,又暗寓未展济世奇谋的遗憾,既抒发了田园退隐的恬淡心境,又不失儒者的家国担当,情感真挚沉郁,用典自然贴切。
和赵忠州归耕之赋
不向云霄羡鸿鹄,却来江海瘵舂锄。
感君绿野成归计,令我青山思故居。
只恐奇谋未施设,折秦强赵要相如。
简要说明
逐句注释
- 壮年学易计非疏:壮年时钻研儒家经典《周易》,我的济世谋划并非粗疏浅陋。“学易”指学习《易经》,古代士人常以《易》修身明理、探求治乱兴衰之理;“疏”指迂阔、不切实际。
- 晚读人间种树书:晚年却读起民间流传的农事典籍,准备归隐田园从事耕稼。“种树书”泛指农书,暗合陶渊明田园耕读的传统意趣。
- 不向云霄羡鸿鹄:不再羡慕青云直上的仕途,不艳羡如鸿鹄般高飞的仕宦之志。“云霄”喻指高位官场,“鸿鹄”典出《史记·陈涉世家》,此处反用典故,表达对仕途功名的淡然。
- 却来江海瘵舂锄:反倒退隐江湖水泽之间,像白鹭(舂锄)一样栖息安居。“江海”代指隐居之地;“舂锄”即白鹭,常栖于水泽,此处以白鹭自喻退隐的闲适;“瘵”或为“寄”的形近讹误,“寄舂锄”即托身于隐居生活;一说“瘵”指病退隐居,谓自身如病弱之白鹭栖于江海。
- 感君绿野成归计:感念你以唐代名相裴度“绿野堂”般的隐逸之姿,定下归耕的打算。“绿野”指裴度晚年退居洛阳时修建的归隐居所,后世以“绿野”代指隐士的宅第。
- 令我青山思故居:你的归隐之志让我更加思念故乡青山间的旧居。
- 只恐奇谋未施设:只可惜我匡时济世的奇谋还未曾施展。“施设”指施展、实行。
- 折秦强赵要相如:正需像战国蔺相如那样,去折冲强秦、保全赵国。“要”通“邀”,意为仰仗、依靠;此处用蔺相如完璧归赵、渑池之会挫败秦国的典故,暗寓诗人虽有归隐之心,却仍怀报国济世的抱负。
现代译文
壮年钻研《周易》,我的谋划本非浅陋疏失,
晚年却捧起农书,学做田园耕读的高士。
不再羡慕青云路上鸿鹄般的仕宦远志,
反倒栖身江湖水泽,像白鹭一样悠然度日。
感念你以绿野堂般的隐逸之志定下归耕的打算,
更让我思念故乡青山下的旧居茅茨。
只可惜济世的奇谋还未曾施展,
如今正需如蔺相如般,去折冲强秦、安邦定国。
创作背景
陈文蔚为南宋朱熹门下弟子,一生治学耕读,未出仕为官(一说晚年曾任地方教职)。赵忠州为时任忠州知州的赵姓友人,曾作《归耕赋》抒发归隐田园的志向,陈文蔚作此诗唱和。诗作写于诗人晚年,此时他既有理学熏陶下的修身归耕之志,又未完全消解儒家士人的济世情怀,诗中既回应了友人的归隐之思,也吐露了自己进退两难的心境。
艺术赏析
- 用典自然,意蕴深厚:全诗多处化用典故,“学易”呼应儒者治学传统,“种树书”暗合田园意趣,“鸿鹄之志”反用典故表达仕途淡然,“绿野”借裴度归隐事点明友人志向,“蔺相如折秦赵”则暗寓自身未展的济世抱负,典故贴合心境,无生硬堆砌之感。
- 对仗工整,格律严谨:颔联“不向云霄羡鸿鹄,却来江海瘵舂锄”严格对仗,“不向”对“却来”,“云霄”对“江海”,“羡鸿鹄”对“瘵舂锄”,平仄协调,体现了宋诗的格律特色。
- 情感转折,层次分明:全诗先叙自身壮年治学、晚年归耕的志趣,再回应友人的归隐之思,最后以“奇谋未施”转折,将归隐之志与济世之心融为一体,既写出了田园恬淡,又不失儒者的家国担当,情感层次饱满。
- 语言平实,意境兼具:全诗语言质朴自然,不事雕琢,以“种树书”“江海”“青山”等意象营造出恬淡的田园意境,又以“奇谋未施”“折秦强赵”注入沉郁的家国情怀,意境兼具闲适与厚重。
常见问题
《和赵忠州归耕之赋》的作者和朝代是什么?
《和赵忠州归耕之赋》的作者是陈文蔚,页面按宋作品展示。
《和赵忠州归耕之赋》主要写了什么?
这首诗是陈文蔚和友人赵忠州《归耕赋》的唱和之作,以自述口吻叙写晚年归耕志趣,回应友人的归隐之思,又暗寓未展济世奇谋的遗憾,既抒发了田园退隐的恬淡心境,又不失儒者的家国担当,情感真挚沉郁,用典自然贴切。
《和赵忠州归耕之赋》的创作背景是什么?
陈文蔚为南宋朱熹门下弟子,一生治学耕读,未出仕为官(一说晚年曾任地方教职)。赵忠州为时任忠州知州的赵姓友人,曾作《归耕赋》抒发归隐田园的志向,陈文蔚作此诗唱和。诗作写于诗人晚年,此时他既有理学熏陶下的修身归耕之志,又未完全消解儒家士人的济世情怀,诗中既回应了友人的归隐之思,也吐露了自己进退两难的心境。
《和赵忠州归耕之赋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,意蕴深厚 :全诗多处化用典故,“学易”呼应儒者治学传统,“种树书”暗合田园意趣,“鸿鹄之志”反用典故表达仕途淡然,“绿野”借裴度归隐事点明友人志向,“蔺相如折秦赵”则暗寓自身未展的济世抱负,典故贴合心境,无生硬堆砌之感。 2. 对仗工整,格律严谨 :颔联“不向云霄羡鸿鹄,却来江海瘵舂锄”严格对仗,“不向”对“却来”,“云霄”对“江海”,“羡鸿...