岩叟用前韵相留践云岩之约和韵以谢

这首诗是陈文蔚为回应友人岩叟的相留邀约所作的唱和诗。全诗先追忆过往同游之谊，再叙赴约之愿，继而抒发寄情山水、鄙弃名利的志趣，末句感慨人生聚散离合，既表达了对归隐生活的向往，也流露了对世俗纷争的疏离。

1. 屡陪轩骑过横溪：屡，多次；轩骑，原指达官显贵的车马，此处代指友人岩叟的行迹；过，造访、经过；横溪，地名，为二人过往同游之地。句意：多次陪伴您的车马到访横溪。
2. 每想云岩望眼西：每，时常；云岩，本次邀约相聚的目的地；望眼西，向西凝望，指向云岩所在的方位。句意：时常向往云岩胜景，常常向西凝望遥思。
3. 酬约再寻山下路：酬约，兑现约定；寻，寻访；山下路，通往云岩的山间路径。句意：今日当兑现邀约，再次寻访通往云岩的山路。
4. 赋诗留与石间题：赋诗，写下此诗；留与，留给；石间题，镌刻于山石之上的题诗。句意：将此诗留存，作为题刻留给山间山石。
5. 吟风弄月计为上：吟风弄月，指寄情山水、吟咏风月的闲适归隐生活；计，谋划、打算；为上，为上策。句意：寄情山水、吟咏风月的生活才是最佳选择。
6. 竞利争名着总低：竞利争名，追逐世俗名利；着，通“著”，指行为、作为；总低，终究低劣不堪。句意：追逐名利的种种行径，总归是鄙俗低劣的。
7. 明日杖藜归故隐：杖藜，拄着藜木拐杖，代指归隐者的日常行止；故隐，旧日隐居之所。句意：明日我将拄着藜杖，回归我旧日隐居的地方。
8. 人生离合信难齐：离合，相聚与分离；信，确实、实在；难齐，难以齐一、难以预料。句意：人生的聚散离合，实在是难以预料、难以周全。

多次陪伴您的车马到访横溪，
时常向往云岩胜景，总向西凝望遥思。
今日兑现邀约，重寻通往云岩的山间路径，
写下此诗，留作镌刻于山石间的题刻。
寄情山水、吟咏风月的闲适生活才是上策，
追逐世俗名利的种种行径，终究鄙俗低劣。
明日我将拄着藜杖，回归旧日隐居之所，
人生的聚散离合，实在是难以预料、难以周全。

陈文蔚为南宋理学家，朱熹门生，一生多隐居上饶一带，崇尚闲适归隐的生活。这首诗是其与友人岩叟的唱和之作：岩叟此前以诗相邀，约其赴云岩相聚，陈文蔚依原韵和诗回应。诗中既追忆了过往与友人同游横溪的情谊，也明确表达了自己鄙弃世俗名利、倾心山水归隐的志趣，末句流露对人生聚散无常的感慨，整体贴合其作为理学隐士的心境与处世观。

1. 格律与对仗：此诗为七言律诗，采用平水韵邻韵通押（首句“溪”“西”属四支，后续韵脚“题”“低”“齐”属八齐），符合南宋律诗常见的邻韵通押惯例。颔联“酬约再寻山下路，赋诗留与石间题”为宽对，颈联“吟风弄月计为上，竞利争名着总低”对仗工整，“吟风弄月”对“竞利争名”，“计为上”对“着总低”，平仄协调，体现了严谨的律诗格律。
2. 表现手法：以对比手法突出志趣，颈联将“吟风弄月”的闲适归隐与“竞利争名”的世俗纷争并置，鲜明表达了对世俗名利的鄙弃与对闲适生活的推崇。整体采用“忆旧—赴约—明志—抒怀”的递进结构，情感脉络清晰自然。
3. 语言风格：平易浅近，无生僻典故，以日常意象（轩骑、横溪、杖藜）传递情感，贴合理学诗人平实冲淡的创作风格，同时兼具闲适雅致的意境，将归隐志趣与人生感慨自然融入平易的诗句之中。