这首诗是诗人为名为“列岫”的山居处所题赠之作,通过描绘环绕青山、云卷云舒的闲适山居场景,以及晨诵抚琴、赏春观月的日常乐事,抒发了超脱世俗荣辱、安享自然真趣的淡然心境。
寄题列岫
面面青山不记名,相知宜雨亦宜晴。
去来自在云千叠,高下无多屋数楹。
晨诵书弦俱乐事,春光秋月总诗情。
个中真乐谁能识,不问人间枯与荣。
去来自在云千叠,高下无多屋数楹。
晨诵书弦俱乐事,春光秋月总诗情。
个中真乐谁能识,不问人间枯与荣。
简要说明
逐句注释
- 面面青山不记名:面面,指四周各个方向;不记名,意谓眼前青山虽多,却叫不上具体名号,尽显随性自然的观山状态。
- 相知宜雨亦宜晴:相知,指山与诗人心意相契、彼此投合;宜,适宜、合宜。此句谓无论晴天雨天,青山都与自己相得益彰,皆是赏心悦目之景。
- 去来自在云千叠:去来自在,形容白云飘来飘去无拘无束;千叠,层层叠叠,极言云势之盛。
- 高下无多屋数楹:高下,指房屋错落有致、有高有低;楹原指房屋立柱,此处代指房屋间数,数楹即几间房,极言居所简朴。
- 晨诵书弦俱乐事:晨诵,清晨诵读诗书;书弦指读书与弹琴(弦代指琴);俱乐事,意为皆是令人愉悦的乐事。
- 春光秋月总诗情:春光秋月代指四季美好景致;总诗情,谓处处都能引发诗人的诗兴与情思。
- 个中真乐谁能识:个中即这此间、这其中;真乐指超脱世俗的本真乐趣,此句以反问语气点出此种乐趣难以为外人道。
- 不问人间枯与荣:枯与荣原指草木枯荣,此处借代世俗间的得失、荣辱与兴衰。此句直抒胸臆,表明诗人全然不关心世间名利得失。
现代译文
四处环绕的青山叫不上具体名字,
我与它们心意相契,晴雨皆合心意。
层层叠叠的白云自在飘来飘去,
高低错落不过几间简朴的屋宇。
清晨读书抚琴都是快意乐事,
春日风光秋夜月色处处都能勾起诗情。
这其中的真趣乐事谁能领会?
全然不问人间的盛衰与荣辱。
创作背景
陈文蔚为南宋理学家,朱熹门生,一生隐居上饶,安贫乐道不慕仕进。关于“列岫”的具体所指学界暂无定论,或为友人山居,或为诗人心仪的隐居之所,这首诗当创作于其隐居期间,抒发了他在山居生活中体悟到的超脱世俗的闲适心境,体现了宋代士大夫隐居乐道的精神风貌。
艺术赏析
- 结构严谨层次分明:全诗以“列岫”山居为核心,首联点出环绕青山奠定基调,颔联聚焦云与屋描绘环境格局,颈联转入日常乐事展现山居意趣,尾联直抒胸臆点明主旨,起承转合自然流畅。
- 意象凝练意境淡远:选取青山、叠云、茅庐、书弦、春光秋月等经典闲适意象,组合出宁静淡远、自在超脱的山居意境,将自然之景与日常之乐融为一体。
- 对仗工整语言质朴:颔联、颈联均运用工整对仗,符合近体诗格律要求,节奏明快。全诗无晦涩典故,语言平易自然,尽显宋诗平淡自然的特色,于平淡中见真意。
- 情感含蓄主旨鲜明:前六句借景抒情含蓄展现山居惬意,末两句以反问与直抒结合的方式,点出“不问枯荣”的核心主旨,将个人闲适心境升华为对世俗名利的超脱,余味悠长。
常见问题
《寄题列岫》的作者和朝代是什么?
《寄题列岫》的作者是陈文蔚,页面按宋作品展示。
《寄题列岫》主要写了什么?
这首诗是诗人为名为“列岫”的山居处所题赠之作,通过描绘环绕青山、云卷云舒的闲适山居场景,以及晨诵抚琴、赏春观月的日常乐事,抒发了超脱世俗荣辱、安享自然真趣的淡然心境。
《寄题列岫》的创作背景是什么?
陈文蔚为南宋理学家,朱熹门生,一生隐居上饶,安贫乐道不慕仕进。关于“列岫”的具体所指学界暂无定论,或为友人山居,或为诗人心仪的隐居之所,这首诗当创作于其隐居期间,抒发了他在山居生活中体悟到的超脱世俗的闲适心境,体现了宋代士大夫隐居乐道的精神风貌。
《寄题列岫》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨层次分明 :全诗以“列岫”山居为核心,首联点出环绕青山奠定基调,颔联聚焦云与屋描绘环境格局,颈联转入日常乐事展现山居意趣,尾联直抒胸臆点明主旨,起承转合自然流畅。 2. 意象凝练意境淡远 :选取青山、叠云、茅庐、书弦、春光秋月等经典闲适意象,组合出宁静淡远、自在超脱的山居意境,将自然之景与日常之乐融为一体。 3. 对仗工整语言质朴 :颔联、颈联...