咏清凉寺竹

· 叶辉

茂林修竹绿侵雪,清到心君赖有君。
李主当年饱凉后,民间苦热几曾闻。

简要说明

这首七言绝句以清凉寺的翠竹为吟咏对象,前两句借竹抒怀,点出竹的清雅品格对人心的净化作用;后两句借南唐后主李煜的典故,将统治者的安逸享乐与民间百姓的苦热处境对比,暗含对封建统治者无视民生疾苦的讽喻,兼具咏物与怀古讽今的双重意蕴。

逐句注释

  1. 茂林修竹绿侵雪:茂林,茂密的树林;修竹,修长挺拔的竹子;绿侵雪,谓翠竹的青绿之色仿佛能侵凌、胜过霜雪,极言竹色的苍翠澄澈,凸显其高洁姿态。
  2. 清到心君赖有君:心君,指人的心神、本心;句中两个“君”指代不同:第一个“君”指诗人自身,第二个“君”指代寺中翠竹。句意谓我的本心能归于清寂明净,全有赖于这翠竹的熏陶与陪伴。
  3. 李主当年饱凉后:李主,指南唐后主李煜,南唐亡国之君,曾在清凉寺避暑享乐;饱凉,尽享清凉安逸之意。
  4. 民间苦热几曾闻:几曾闻,何曾听闻。句意谓南唐治下的百姓苦于酷暑煎熬,像李主这样的上层统治者,又何曾真正了解过民间的疾苦。

现代译文

茂密林间修长翠竹,苍翠直逼霜雪;
我本心清寂明净,全赖此君相伴。
当年李后主在清凉寺尽享凉意,
可曾听闻民间百姓苦热的悲辛?

创作背景

叶辉的生平事迹史籍记载较少,此诗为诗人游览金陵(今江苏南京)清凉寺时所作。清凉寺为南唐皇家寺院,南唐后主李煜在位后期沉湎享乐,曾在此避暑休憩。诗人见寺中修竹,联想到南唐后主在国势渐趋衰微之际仍沉溺于安逸,全然不顾民间疾苦,遂借咏竹与怀古,抒发对民生的关切与对统治者的讽喻。

艺术赏析

  1. 咏物抒怀,物我交融:前两句紧扣“竹”的意象,以“绿侵雪”的夸张手法凸显竹的高洁苍翠,再以“清到心君”将竹的品格与诗人的心境结合,写出竹对人心的净化作用,实现了咏物与抒怀的融合。
  2. 借古讽今,对比鲜明:后两句宕开咏竹的主题,以李煜的典故切入,将统治者“饱凉”的安逸与民间“苦热”的困顿形成强烈反差,借南唐亡国的历史教训,含蓄批判了封建统治者无视民生的麻木,暗含对当世的警醒之意。
  3. 章法严谨,意蕴深沉:全诗四句结构清晰,由咏物入题,借怀古转折,最终落脚于讽喻,过渡自然流畅,语言质朴无华却意蕴丰厚,短短篇幅兼具咏物、抒情、怀古多重功能。

常见问题

《咏清凉寺竹》的作者和朝代是什么?

《咏清凉寺竹》的作者是叶辉,页面按宋作品展示。

《咏清凉寺竹》主要写了什么?

这首七言绝句以清凉寺的翠竹为吟咏对象,前两句借竹抒怀,点出竹的清雅品格对人心的净化作用;后两句借南唐后主李煜的典故,将统治者的安逸享乐与民间百姓的苦热处境对比,暗含对封建统治者无视民生疾苦的讽喻,兼具咏物与怀古讽今的双重意蕴。

《咏清凉寺竹》的创作背景是什么?

叶辉的生平事迹史籍记载较少,此诗为诗人游览金陵(今江苏南京)清凉寺时所作。清凉寺为南唐皇家寺院,南唐后主李煜在位后期沉湎享乐,曾在此避暑休憩。诗人见寺中修竹,联想到南唐后主在国势渐趋衰微之际仍沉溺于安逸,全然不顾民间疾苦,遂借咏竹与怀古,抒发对民生的关切与对统治者的讽喻。

《咏清凉寺竹》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 咏物抒怀,物我交融 :前两句紧扣“竹”的意象,以“绿侵雪”的夸张手法凸显竹的高洁苍翠,再以“清到心君”将竹的品格与诗人的心境结合,写出竹对人心的净化作用,实现了咏物与抒怀的融合。 2. 借古讽今,对比鲜明 :后两句宕开咏竹的主题,以李煜的典故切入,将统治者“饱凉”的安逸与民间“苦热”的困顿形成强烈反差,借南唐亡国的历史教训,含蓄批判了封建统治者无视民生...