风流子・歌咽翠眉低

此词为宋末遗民怀古伤今之作，以西湖今昔变迁为核心线索，先写眼前歌宴飘零之景，再追忆南宋宫阙楼台的荒废，追慕岳飞、苏轼等先贤，将身世飘零之感与亡国黍离之悲融为一体。

1. 歌咽翠眉低：歌咽，歌声哽咽凄切；翠眉，古代女子以青黛画眉，代指歌女。此句写歌女歌声哽咽，蹙眉低头，满含凄楚。
2. 湖船客、尊酒谩重携：湖船，西湖游舫；尊酒，同“樽酒”，代指酒宴；谩，徒然、空自。意为湖上的游人，徒然又携来酒樽，欲借酒销愁。
3. 正断续齐钟，高峰南北，飘零野褐，太乙东西：断续齐钟，时断时续的寺院钟声（“齐钟”或指杭州城郊寺院的钟声，学界尚无定论）；高峰南北，指南北两高峰（西湖周边标志性景点）；野褐，贫贱者所穿的粗布短褐，代指作者自身作为遗民的布衣身份；太乙，此处或指杭州太乙宫（宋时皇家宫观），亦有解为天际者，此句意为眼前钟声断续，南北高峰矗立，而自己身着布衣，飘零不定，行踪遍于西湖各处。
4. 凄凉处，翠凉处，翠连松九里，僧马溅障泥：翠连松九里，指西湖边的九里松，唐代所植官道松林，绵延九里，为西湖经典旧景；僧马，僧人所乘之马；障泥，马鞍下的垫布，用以挡泥。此句写苍翠阴凉之处，九里松连绵不绝，僧人骑马经过，马蹄溅起泥水沾湿障泥，烘托出西湖边的荒凉萧索。
5. 葛岭楼台，梦随烟散，吴山宫阙，恨与云齐：葛岭，西湖西北山峦，为南宋权臣贾似道旧宅所在地；吴山，杭州城南名山，南宋皇宫位于吴山脚下，此处代指南宋宫阙。此句意为葛岭的楼台早已烟消云散，如同旧梦；吴山脚下的宫阙荒废，亡国之恨与云天齐高。
6. 灵峰飞来久，飞不去，有落日断猿啼：灵峰，即飞来峰（灵隐寺旁），西湖名胜；断猿啼，断续凄切的猿猴啼鸣。此句以飞来峰依旧矗立，反衬人事变迁，落日时分的猿啼更添悲凉。
7. 无限风荷废港，露柳荒畦：风荷，西湖夏日荷花；废港，荒废的港口；露柳，带露的柳树；荒畦，荒废的田畦。此句写西湖如今港汊荒废，荷花残败，柳色凄清，田畦荒芜，尽显荒凉破败之景。
8. 岳公英骨，麒麟旧冢，坡仙吟魄，莺燕长堤：岳公，即岳飞，南宋抗金名将，墓在西湖畔岳王坟；麒麟旧冢，岳飞墓前有石麒麟等石像生，代指岳王墓；坡仙，苏轼，号东坡居士，曾任杭州知州，疏浚西湖、修筑苏堤；莺燕长堤，指苏堤，春日莺飞燕舞，为西湖胜景。此句追慕岳飞、苏轼两位先贤，以“英骨”“吟魄”赞其风骨，以“麒麟旧冢”“莺燕长堤”点明二人与西湖的深厚渊源。
9. 欲吊梅花无句，素壁慵题：吊梅花，此处指凭吊先贤、抒发故国之思（梅花常喻高洁品格，亦代指忠义之士）；素壁，寺庙或客栈的白墙；慵题，懒得题诗。此句意为想要凭吊先贤，却因亡国之痛太深而无佳句可写，对着白墙也懒得题诗抒怀。

歌女的歌声哽咽凄切，黛眉低垂。
湖上的游伴啊，徒然又携来酒樽，欲借酒销愁。
眼前时断时续的寺院钟声，南北高峰静静矗立，
我身着粗布短褐，如飘零的野鹤，行踪遍于西湖各处。
最是凄凉处，苍翠阴凉的九里松连绵不绝，
僧人策马经过，马蹄溅起泥水沾湿了障泥。
葛岭的楼台早已烟消云散，如同旧梦一场；
吴山脚下的南宋宫阙荒废，亡国之恨与云天齐高。
灵隐飞来峰依旧矗立，历经千年不曾飞去，
唯有落日余晖里，断续的猿啼声声凄切。
西湖港汊荒废，荷花残败，带露的柳树旁，田畦荒芜一片。
岳飞的英魂长眠于麒麟相伴的旧冢，苏轼的吟魄仍萦绕在莺飞燕舞的苏堤。
想要凭吊先贤，却因亡国之痛太深而无佳句可写，对着白墙也懒得题诗抒怀。

罗志仁为宋末元初遗民词人，南宋灭亡后，他以布衣身份游历杭州西湖。彼时南宋宫阙、西湖胜景早已历经兵燹，满目疮痍。作者借西湖旧景的今昔对比，追忆故国繁华，暗讽权臣贾似道误国亡国之罪，抒发黍离之悲与身世飘零之感，同时追慕岳飞、苏轼等与西湖渊源深厚的先贤，寄托对忠义之士的缅怀与故国之思。学界主流认为此词作于宋亡之后，为其遗民词作的代表之一。

1. 今昔对比，层层递进：上阕以眼前歌宴、酒樽、钟声、高峰起笔，先写眼前飘零之景，再以“凄凉处”转入对西湖旧景的追忆与今昔对比；下阕由景入怀古，先写葛岭、吴山宫阙的荒废，再以灵峰、风荷、荒畦烘托荒凉氛围，最后追慕先贤，收束于“欲吊梅花无句”的沉痛抒怀，层层递进，将亡国之悲层层铺展。
2. 意象密集，意境苍凉：全词选用西湖标志性意象，如九里松、飞来峰、岳王坟、苏堤等，以“歌咽”“断猿啼”“废港”“荒畦”等凄清意象烘托亡国后的苍凉氛围，将个人身世飘零与家国之痛融为一体。
3. 格律工整，对仗精巧：此词依《风流子》词牌格律创作，上下阕多处运用对仗，如“葛岭楼台，梦随烟散，吴山宫阙，恨与云齐”“岳公英骨，麒麟旧冢，坡仙吟魄，莺燕长堤”，对仗工整，增强了词作的音乐美与节奏感。
4. 用典自然，情感深沉：词中多处用典，以岳飞、苏轼的典故寄托对忠义之士的缅怀，以“梅花”“素壁”等意象暗合遗民的高洁品格与沉痛心境，用典贴合情境，不生硬堆砌，将故国之思与身世之感自然融入其中。