题汪水云诗十首

这首诗是罗志仁题赠汪元量（号水云）诗集的组诗之一，以宋亡前后的历史为背景，先批判南宋上层耽于享乐、苟且误国，再抒发对故国山河的怀念，最后借遗民留存的旧俗细节，寄寓深沉的亡国之思与对故国文化的坚守，整体情感沉郁含蓄。

1. 歌舞儿嬉度岁年：“儿嬉”意为孩童般嬉戏，此处以反讽笔法，讽刺南宋朝廷及权贵沉迷歌舞宴乐、不思进取，虚度偏安岁月。“度岁年”指苟且度日。
2. 当时先是忆龙川：“当时”指南宋末年偏安临安的时局；“先是”即早先、原本；“龙川”一般认为指代中原故国山河或沦陷的故土，一说“龙川”指代汪元量故乡，今以故国山河之解为学界主流，暗合亡国之思。
3. 绝怜遗俗依然在：“绝怜”意为最可叹、最令人怜惜；“遗俗”指南宋遗留的民间风俗与生活惯制；“依然在”点明宋亡后这些习俗仍被遗民传承。
4. 日日百花金胜船：“金胜”是古代以金箔剪裁制成的花形首饰，亦指以此装饰的器物；“百花金胜船”指装饰着各色花饰与金胜的游船，为南宋常见的游春节庆场景，此处借写遗民仍延续旧时游乐习俗，反衬亡国后的沧桑感。

君臣耽于歌舞，如顽童嬉游般虚度了岁岁年年；
早在那偏安苟活的时日，便有人最先追念起故国的龙川旧地。
最令人慨叹的是，南宋遗留的风俗依旧留存，
日日里，百花装点的金胜彩船仍在水面游弋。

罗志仁为宋末元初遗民诗人，汪元量（号水云）是南宋末年著名文人和琴师，曾随文天祥抗元，兵败被掳至大都，晚年放还，其诗作多记录亡国之痛与羁旅愁思。这首诗是组诗《题汪水云诗十首》中的作品，创作于宋亡之后，诗人借题赠汪元量诗集之机，批判南宋末年统治者昏庸误国，抒发自身与遗民群体的故国之思，同时通过细节展现遗民对故国文化的坚守。

1. 对比手法的运用：前两句以“歌舞儿嬉”的荒淫误国，与“忆龙川”的故国之思形成对比，先揭亡国根源，再抒悲情；后两句“遗俗依然在”与前文的亡国现实形成今昔对照，以旧俗留存反衬国破家亡的沧桑。
2. 以小见大，含蓄蕴藉：全诗未直接宣泄亡国之痛，而是以“百花金胜船”的日常场景，将深沉的故国之思融入寻常风物，借“绝怜”二字点出感慨，情感沉郁而不直露，体现宋末遗民诗含蓄深沉的风格。
3. 格律合规：作为七言绝句，全诗押韵于平声十一真韵部（年、川、船），平仄协调，符合近体诗格律规范，读来朗朗上口。