讽留梦炎

· 罗志仁

齧雪苏郎受苦辛,庾公老作北朝臣。
当年龙首黄扉者,犹是衡门一样人。

简要说明

这首七言绝句是宋末诗人罗志仁讽刺汉奸留梦炎的作品。诗人以苏武、庾信的典故作对比,先称颂忠义之士的坚守,再反衬留梦炎主动降元的卑劣行径,通过强烈的身份与节操反差,批判其变节失节的无耻,抒发了对汉奸的鄙夷与愤慨。

逐句注释

  1. 齧雪苏郎受苦辛:齧(niè)同“啮”,咬。苏郎指西汉苏武,天汉元年奉命出使匈奴,被扣留牧羊北海,渴饮雪水、饥吞毡毛,坚守汉节十九年方得归汉。此句指苏武坚守忠义所经受的极端困苦。
  2. 庾公老作北朝臣:庾公指南北朝文学家庾信,梁元帝时出使西魏,因梁朝覆灭被迫羁留北朝,先后仕西魏、北周,晚年虽常怀乡关之思,却终未能南归故国。此处以庾信被迫仕北的无奈,反衬留梦炎主动降元的主动失节。
  3. 当年龙首黄扉者:龙首,指“龙首科”,即古代殿试第一甲第一名(状元),留梦炎为宋度宗咸淳四年状元。黄扉,原指宰相官署的黄色门扉,代指宰相之位,留梦炎南宋末年官至右丞相兼枢密使。此句点明留梦炎当年身居高位的显赫身份。
  4. 犹是衡门一样人:衡门,横木为门,代指贫寒之士的居所,亦泛指坚守气节的寒士或平民。此处意为,留梦炎身为状元宰相,其主动变节投敌的卑劣行径,节操竟与甘愿为敌效力的平庸之辈无异,以高位而失节,更显无耻。

现代译文

北海牧羊的苏郎,啮雪吞毡受尽千辛万苦,
庾信晚年羁留北朝,屈身仕于异朝的臣子。
当年那位状元及第、身登黄扉的宰辅,
今日行径,竟与衡门之下的凡俗之辈一般。

创作背景

留梦炎为南宋末年重臣,咸淳四年状元,官至右丞相兼枢密使。元军南下攻宋时,留梦炎先弃官遁逃,后降元仕元,还曾出面劝降抗元名臣文天祥,是南宋末年典型的汉奸文人。罗志仁为宋末元初遗民诗人,入元后隐居不仕,这首诗当作于宋亡之后,以尖锐的讽刺批判留梦炎的变节行为,寄托了遗民对故国的眷恋与对汉奸的憎恶。

艺术赏析

  1. 用典对比,讽刺犀利:诗人选取苏武与庾信两个典故,前者为主动坚守忠义的典范,后者为被迫羁留异域的无奈仕者,二者均与留梦炎主动降元的行径形成强烈反差,将其变节的卑劣本质暴露无遗。
  2. 身份反差,强化批判:前两句铺陈历史人物的境遇,第三句陡然转向留梦炎当年的显赫身份,第四句以“犹是衡门一样人”形成巨大反差——身居宰辅的状元,其节操竟与平民无异,以高位而失节,将讽刺效果拉满。
  3. 语言质朴,情感直白:全诗未用晦涩典故,以直白的语言对比褒贬,虽少雕琢却意蕴辛辣,将对汉奸的鄙夷与愤慨直接传递出来,兼具批判力度与感染力。

常见问题

《讽留梦炎》的作者和朝代是什么?

《讽留梦炎》的作者是罗志仁,页面按宋作品展示。

《讽留梦炎》主要写了什么?

这首七言绝句是宋末诗人罗志仁讽刺汉奸留梦炎的作品。诗人以苏武、庾信的典故作对比,先称颂忠义之士的坚守,再反衬留梦炎主动降元的卑劣行径,通过强烈的身份与节操反差,批判其变节失节的无耻,抒发了对汉奸的鄙夷与愤慨。

《讽留梦炎》的创作背景是什么?

留梦炎为南宋末年重臣,咸淳四年状元,官至右丞相兼枢密使。元军南下攻宋时,留梦炎先弃官遁逃,后降元仕元,还曾出面劝降抗元名臣文天祥,是南宋末年典型的汉奸文人。罗志仁为宋末元初遗民诗人,入元后隐居不仕,这首诗当作于宋亡之后,以尖锐的讽刺批判留梦炎的变节行为,寄托了遗民对故国的眷恋与对汉奸的憎恶。

《讽留梦炎》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典对比,讽刺犀利 :诗人选取苏武与庾信两个典故,前者为主动坚守忠义的典范,后者为被迫羁留异域的无奈仕者,二者均与留梦炎主动降元的行径形成强烈反差,将其变节的卑劣本质暴露无遗。 2. 身份反差,强化批判 :前两句铺陈历史人物的境遇,第三句陡然转向留梦炎当年的显赫身份,第四句以“犹是衡门一样人”形成巨大反差——身居宰辅的状元,其节操竟与平民无异,以高位而...