道傍庙

· 王谌

荒祠存玉像,画壁剥苍苔。
额古名难问,村空祭不来。
乱鸦号古木,斗雀罥浮埃。
犹有人求球,西风动纸灰。

简要说明

这首诗以白描手法勾勒道旁古庙的衰败景象,从残损神像、剥苔画壁等整体破败之景,到无人祭祀、乱鸦聒噪的冷清氛围,再以“犹有人求球”的细微细节收束,寄寓了对世事变迁、古迹兴衰的淡淡怅惘,暗含对岁月流逝与基层民生的隐性关照。

逐句注释

荒祠存玉像
荒祠:荒凉的路旁古庙;玉像:玉石或石雕的神像。此句意为荒凉的道旁古庙中,尚且留存着昔日的玉石神像。

画壁剥苍苔
画壁:绘有壁画的庙墙;剥:剥落、斑驳;苍苔:青色苔藓。此句意为庙内壁画的墙壁已然斑驳剥落,表面长满了青苍的苔藓。

额古名难问
额:庙门的匾额;古:年代久远。此句意为庙上的匾额年代已久,上面的题字(庙名)已经难以辨认、无从问询。

村空祭不来
村空:附近村落人烟稀少、渐趋荒废;祭不来:没有村民前来祭祀。此句意为村落已然萧条,再也没有乡民前来祭祀这座古庙。

乱鸦号古木
乱鸦:杂乱聒噪的乌鸦;号:鸣叫、聒噪;古木:历经岁月的老树。此句意为杂乱的乌鸦在古老的树木上声声啼鸣。

斗雀罥浮埃
斗雀:争斗嬉戏的麻雀;罥(juàn):此处指雀鸟翻飞时搅扬起尘土;浮埃:空中的浮尘。此句意为争斗的麻雀翻飞打闹,搅起了满空的浮尘。

犹有人求球
犹:尚且、仍然;“求球”一说为“祈求神灵庇佑”,“球”或为古方言或通假用字(或作“俅”,意为祈请)。此句意为尚且有乡民前来祈求神灵。

西风动纸灰
西风:萧瑟的秋风;纸灰:祭祀时焚烧纸钱留下的灰烬。此句意为萧瑟的西风吹动了祭坛上残留的纸灰。

现代译文

道旁古庙荒寂萧然,仅存昔日玉琢神像,
斑驳的庙墙之上,青苍苔藓层层叠长。
庙额古旧斑驳,题字早已难辨模样,
村落萧条人烟稀少,再无乡民前来祭祀。
乱鸦聒噪于老树之上,荒寂更添凄凉,
雀鸟翻飞争斗,搅起满空浮尘飞扬。
尚且有乡人前来,祈求神灵庇佑安康,
萧瑟西风卷过,吹动祭坛残留的纸灰。

创作背景

王谌为南宋后期诗人,字子信,号月窗,湖州(今浙江吴兴)人,生平仕履不显,多以写景抒情、纪行闲适之作见长。此诗为其漫游途中途经路旁古庙时的即景之作,无明确的特定政治事件关联,属于纯然的纪行写景寄慨之篇,以眼前实景抒发对岁月流逝、古迹兴衰的平淡感慨。

艺术赏析

  1. 白描造境,质朴自然:全诗以极简的语言勾勒实景,无华丽辞藻堆砌,将荒祠、残像、剥苔画壁、古木乱鸦等意象串联,营造出清冷萧瑟的古庙氛围,将读者带入千年前的寂寥场景,尽显古典诗歌的含蓄之美。
  2. 格律严谨,对仗工整:此诗为标准五言律诗,颔联“额古名难问,村空祭不来”与颈联“乱鸦号古木,斗雀罥浮埃”均严格对仗,词性、结构一一对应,符合近体诗的格律规范,读来朗朗上口,增强了诗歌的音乐美感。
  3. 细节对比,暗藏深意:诗人以“犹有人求球,西风动纸灰”的细节收尾,与前文“村空祭不来”形成鲜明对比:古庙已然破败,却仍有零星乡民前来祈求,而残留的纸灰被西风吹动,更凸显出祭祀的零落与荒凉,于荒凉中透出一丝残存的人间烟火气,暗含对世事并非全然寂灭的感慨。
  4. 以景结情,余韵悠长:末句“西风动纸灰”以景收束全诗,不着一字抒情,却将岁月流逝、古迹兴衰的感慨蕴含于景物之中,留给读者无限回味的空间,尽显含蓄蕴藉的诗歌特质。

常见问题

《道傍庙》的作者和朝代是什么?

《道傍庙》的作者是王谌,页面按宋作品展示。

《道傍庙》主要写了什么?

这首诗以白描手法勾勒道旁古庙的衰败景象,从残损神像、剥苔画壁等整体破败之景,到无人祭祀、乱鸦聒噪的冷清氛围,再以“犹有人求球”的细微细节收束,寄寓了对世事变迁、古迹兴衰的淡淡怅惘,暗含对岁月流逝与基层民生的隐性关照。

《道傍庙》的创作背景是什么?

王谌为南宋后期诗人,字子信,号月窗,湖州(今浙江吴兴)人,生平仕履不显,多以写景抒情、纪行闲适之作见长。此诗为其漫游途中途经路旁古庙时的即景之作,无明确的特定政治事件关联,属于纯然的纪行写景寄慨之篇,以眼前实景抒发对岁月流逝、古迹兴衰的平淡感慨。

《道傍庙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 白描造境,质朴自然 :全诗以极简的语言勾勒实景,无华丽辞藻堆砌,将荒祠、残像、剥苔画壁、古木乱鸦等意象串联,营造出清冷萧瑟的古庙氛围,将读者带入千年前的寂寥场景,尽显古典诗歌的含蓄之美。 2. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准五言律诗,颔联“额古名难问,村空祭不来”与颈联“乱鸦号古木,斗雀罥浮埃”均严格对仗,词性、结构一一对应,符合近体诗的格律规范,读...