辞净慈赴灵隐

这首宋代禅僧的七言绝句，是释法薰辞别净慈寺前往灵隐寺任上时所作的禅门偈颂。全诗以平实笔触记录行旅日常，暗含修行者的自省心境，既点明辗转寺院的行迹，也流露出自成体系的禅门态度，体现了宋代禅诗“平常心是道”的创作特色。

1. 湖上牢牢把一关：湖上，指西湖畔净慈寺所在的南屏山一带；牢牢，紧紧地；把，把持、守护；关，此处喻指禅门修行的本心关防、守护本真的修行法门。句意：在西湖边紧紧守护着修行的关隘。
2. 孤危独立绝跻攀：孤危独立，既指独自伫立的身形，也喻指修行者独处守心的精神状态；绝，断绝；跻攀，原指攀登，此处喻指世俗的名利攀附、修行中的投机取巧。句意：独自挺立，彻底断绝了世俗攀援与投机之路。
3. 老无定力随风转：老，诗人自谓，年岁已长；无定力，此处为禅家平实的自况，并非真的缺乏定力，而是指修行中仍有随境流转的细微时刻；随风转，原指随着风而动，此处喻指随世俗境遇自然迁转。
4. 又向南山过北山：南山，代指净慈寺所在的南屏山；北山，代指灵隐寺所在的北高峰；过，辗转往来。句意：又从南山（净慈）辗转前往北山（灵隐）。

西湖之畔曾牢牢把守修行的关隘，
孤高独立，彻底斩断了世俗的攀援。
年岁渐长仍难免随境自然流转，
今日又从南山辗转奔赴北山。

释法薰为南宋临济宗杨岐派僧人，号石田，著有《石田法薰禅师语录》。此诗为其从净慈寺离任，赴灵隐寺住持任上时所作。宋代禅僧常辗转住持各地寺院，这首诗并未刻意渲染离别或升迁情绪，而是以平实语言记录行止，如实展现修行者在日常行旅中的自省与坦然，契合宋代禅林“平常心”的修行理念。

1. 平实自然的禅诗风格：全诗语言浅近无华，全无刻意雕琢痕迹，以日常行旅与修行感悟结合，符合禅诗“不立文字，直指本心”的特点，未以说教传递禅理，而是以真实心境传递修行意趣。
2. 具象化的禅理表达：以“关”喻守护本心的修行关防，将抽象禅理转化为具体的“把关”动作；以“南山”“北山”代指两地，既点明行迹，也暗合禅门“随处安住”的意趣，将空间流转转化为修行的延续。
3. 真实的修行自省：第三句“老无定力随风转”看似自谦，实则打破了修行者“圆满无缺”的刻板印象，展现出修行路上的真实状态——并非一蹴而就，而是在随境流转中不断守心精进，让全诗充满质朴的人情味。
4. 叙事与意境的统一：作为七言绝句，全诗虽偶有平仄小拗，但整体流畅自然，以极简四句完成了从回顾过往到点明行迹的完整叙事，意境平淡悠远，余味悠长。