彬监寺争田

这首诗是宋代僧人释法薰针对佛门弟子争夺寺院祖产的乱象所作的讽喻诗，以对比与反问的手法，批判了部分僧人忘却修行本怀、沉溺财物争逐的行为，阐发了安于清修、不忘传承恩德的禅门理念。

1. 衲僧公验既分明：衲僧指身着补缀僧衣的僧人，为佛门弟子的代称；公验本指官方身份凭证，此处借指佛门修行的本分、戒律规范与宗门公论。句意：佛门弟子的修行本分与宗门规矩本已清清楚楚。
2. 祖父田园尽力争：祖父田园指寺院代代传承的祖产田庄；尽力争意为全力争夺。句意：如今却连祖上留下的田园都要全力争抢。
3. 他日水云同一饱：水云指云水僧，即游方修行、无固定居所的僧人，代指安于清修的佛门生涯；同一饱原指共享饮食供养，此处喻指同得佛法滋养、安享清修之乐。句意：若能放下争竞，日后大家都能安于云水生涯，共享清修的法喜。
4. 几人放筋便忘恩：放筋“筋”通“箸”（筷子），此处以放下食箸喻停止贪求、放下争逐；忘恩指忘记祖业传承的恩德与佛门清规的教诲。句意：可又有几人能真正放下贪争，却不忘记传承的恩德呢？

佛门本分本昭明，
祖产田园竟相争。
他日共作云水客，
几人放下贪争却忘恩？

释法薰为南宋临济宗杨岐派僧人，号石田，晚年驻锡临安径山兴圣万寿寺。南宋中后期寺院经济日趋发达，部分僧人逐渐脱离清修本旨，追逐世俗财物，甚至争夺寺院祖产，败坏佛门风气。此诗正是针对这一乱象所作，以直白恳切的语言讽喻佛门弟子，重申修行应恪守本分、不贪财物的宗旨。

1. 对比手法凸显反差：首句以“公验既分明”点明佛门修行的本分规矩，与次句“祖父田园尽力争”的现实乱象形成强烈反差，直白凸显出僧人争产行为违背宗门宗旨的荒诞。
2. 意象隐喻自然贴切：以“水云”代指安于清修的游方僧生涯，以“放筋”（放下筷子）喻放下贪求，均为禅门常用意象，浅近自然，贴合禅诗平易说理的特点。
3. 反问收束余味悠长：末句以“几人放筋便忘恩”的反问收束全诗，既批判了争产僧人忘却传承恩德的行为，也暗含对佛门弟子恪守本怀的期许，使讽喻之意含蓄有力。
4. 语言风格质朴恳切：全诗不用晦涩典故，以直白通俗的语言阐发禅理，符合僧家诗以理喻人的特点，兼具现实批判力与禅门教化意义。