偈倾一百三十三首

这首宋代禅宗偈颂以两组鲜明对比，批判禅门中空谈心性义理、脱离实际修行的误区，倡导平实真切、不刻意造作的修行态度，点明体悟禅理当务实而非失真的核心主旨。

1. 举古举今：援引古今禅门公案、经典言论或事例，是禅门开示常用的接引方式。
2. 和泥合水：本指调和泥土与水的日常劳作，此处比喻修行应贴合本分、平实真切，不刻意造作。
3. 说心说性：指空谈心性本体的玄妙义理，脱离实际的修行体悟，流于文字思辨。
4. 画虎成狸：化用《后汉书·马援传》“画虎不成反类狗”的典故，此处以“狸”代“狗”，比喻刻意追求高远的修行境界，反而偏离本真，落得似是而非的结果。

援引古今的公案事例，不过是和泥调水般平实真切；
空谈心性的玄妙义理，到头来却像画虎不成反类狸，失了本真。

此偈出自南宋临济宗杨岐派僧人释法薰的《偈倾一百三十三首》，为其宗门开示语录。南宋禅门中，部分僧人沉迷于文字思辨，或机械搬弄古今公案却无真实体悟，或空谈心性义理却脱离日常修行，未能契合禅门“直指人心、见性成佛”的本旨。释法薰作此偈，针砭时弊，引导学人摒弃空谈，回归平实务实的修行正道。

1. 语言通俗质朴：以日常劳作“和泥合水”与常见典故“画虎成狸”说理，规避了禅语常见的晦涩难懂，将抽象的禅理转化为大众易懂的具象事物。
2. 对仗工整凝练：“举古举今”对“说心说性”，“和泥合水”对“画虎成狸”，句式整齐对称，朗朗上口，契合偈颂类文体的韵律与表达特点。
3. 对比鲜明警醒：将“平实务实”与“空谈失真”两种修行态度并置，通过强烈反差突出主旨，起到警醒禅人的教化作用。
4. 紧扣禅门核心：紧扣禅门“不立文字、直指本心”的修行原则，批判了流于表面的文字禅与空谈习气，兼具文学性与宗门教化意义。