这首诗是北宋诗人许仲宣在清洛偶遇旧友项公大师时所作,追叙早年京城相会的雅事,抒发久别重逢的欣喜与时光流逝的感慨,同时流露对林泉隐逸、超脱世事的心境,展现了宋代士大夫与禅僧相交的真挚情谊。
清洛喜项公大师相访
无事挠心长见醉,有名传世不曾醒。
多年别我头先白,此日逢师眼倍青。
记得上都相会否,夜飞杯篆老君经。
简要说明
逐句注释
- 方袍紫染出彤庭:方袍为僧人常服;紫染指僧衣被染为紫色,宋代朝廷常赐紫色僧袍给有修为的僧人以示恩宠;彤庭指皇宫朝廷,此处代指项公大师曾出入宫廷。句意:你身着染紫僧袍,曾从皇宫之中走出。
- 久在林泉养性灵:林泉指山林泉石间的隐逸之地;养性灵指修养心性、涵养灵性。句意:你长久栖身林泉之间,潜心涵养心性。
- 无事挠心长见醉:挠心指扰乱心绪;“长见醉”双关,既指禅定中的悠然沉醉,也指超脱世俗的自在状态。句意:没有俗事扰心,终日悠然自得,常得自在沉醉。
- 有名传世不曾醒:有名传世指大师清名流传于世;“不曾醒”双关,既呼应前句“见醉”的意境,也指大师不为世俗名利所动,始终超脱尘世。句意:你的清名传世,却始终不为俗务所醒。
- 多年别我头先白:句意:分别多年,我已先自鬓发斑白。
- 此日逢师眼倍青:眼倍青化用阮籍青眼典故,指以欣喜、重视的目光待人,此处形容重逢时的格外动容。句意:今日与大师重逢,我眼中满是欢喜之情。
- 记得上都相会否:上都指北宋都城东京(今河南开封)。句意:还记得当年在京城相会的情景吗?
- 夜飞杯篆老君经:杯篆指杯中的茶烟或酒气凝结成篆文状的烟气,代指清雅的清谈宴饮场景;老君经泛指道家经典。句意:还记得那时深夜对坐,杯中烟气如飞,共诵道家经典的雅事吗?
现代译文
你身着染紫僧袍曾出入皇宫,
久栖林泉间潜心涵养性灵。
俗事从不扰心,终日悠然沉醉,
清名传世,却始终超脱不醒。
分别多年,我已先自鬓发斑白,
今日与师重逢,眼底尽是欢喜。
还记得当年在京城相会的情景吗?
那时深夜对坐,杯中烟篆如飞,共诵老君真经。
创作背景
许仲宣为北宋初期官员,字粲然,青州人,历官大理评事、吏部侍郎等职,为官有能名。此诗创作于诗人闲居或任职清洛(今河南洛阳,北宋西京)期间,项公大师为与之有旧交的禅僧,二人早年曾在东京相会。此次重逢,诗人感慨时光流逝、鬓发已白,同时为旧友重逢而欣喜,结合自身仕途与大师的隐逸生活,抒发了对超脱闲适生活的向往,体现了宋代士大夫与禅僧交往的典型文化风尚。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准七言律诗,首句入韵(“庭”属下平八庚),颔联、颈联对仗工整:颔联“无事挠心”对“有名传世”,“长见醉”对“不曾醒”;颈联“多年别我”对“此日逢师”,“头先白”对“眼倍青”,格律严谨,章法井然。全诗以“重逢”为核心,首联写项公大师的生平与隐逸状态,颔联刻画其超脱心境,颈联转写自身与重逢的感慨,尾联追忆往昔雅事,层层递进,情感真挚自然。
- 用典与双关:颈联“眼倍青”化用阮籍青眼典故,简洁点明重逢时的欣喜;“长见醉”“不曾醒”两处双关,将禅修意境与超脱世俗的人生态度融为一体,意蕴丰富。
- 意境营造:尾联“夜飞杯篆老君经”以“杯篆”的清雅意象,将往昔相聚的闲适场景具象化,使久别重逢的思念与欣喜更具感染力。全诗语言质朴平实,无刻意雕琢之痕,将士大夫与禅僧的深厚情谊、时光流逝的感慨,以及对隐逸生活的向往融为一体,体现了宋代文人与禅门交往的文化特质。
常见问题
《清洛喜项公大师相访》的作者和朝代是什么?
《清洛喜项公大师相访》的作者是许仲宣,页面按宋作品展示。
《清洛喜项公大师相访》主要写了什么?
这首诗是北宋诗人许仲宣在清洛偶遇旧友项公大师时所作,追叙早年京城相会的雅事,抒发久别重逢的欣喜与时光流逝的感慨,同时流露对林泉隐逸、超脱世事的心境,展现了宋代士大夫与禅僧相交的真挚情谊。
《清洛喜项公大师相访》的创作背景是什么?
许仲宣为北宋初期官员,字粲然,青州人,历官大理评事、吏部侍郎等职,为官有能名。此诗创作于诗人闲居或任职清洛(今河南洛阳,北宋西京)期间,项公大师为与之有旧交的禅僧,二人早年曾在东京相会。此次重逢,诗人感慨时光流逝、鬓发已白,同时为旧友重逢而欣喜,结合自身仕途与大师的隐逸生活,抒发了对超脱闲适生活的向往,体现了宋代士大夫与禅僧交往的典型文化风尚。
《清洛喜项公大师相访》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准七言律诗,首句入韵(“庭”属下平八庚),颔联、颈联对仗工整:颔联“无事挠心”对“有名传世”,“长见醉”对“不曾醒”;颈联“多年别我”对“此日逢师”,“头先白”对“眼倍青”,格律严谨,章法井然。全诗以“重逢”为核心,首联写项公大师的生平与隐逸状态,颔联刻画其超脱心境,颈联转写自身与重逢的感慨,尾联追忆往昔雅事,层层递进,情感真挚自...