此句为宋代诗人的残句,以“冰姿”喻指晶莹纯净的姿容,借《庄子》中藐姑山仙人的典故,将物象的清雅与仙境的脱俗融为一体,寄寓了对超凡脱俗、本真纯粹的人格与精神境界的赞美与向往。
句
简要说明
逐句注释
冰姿元住藐姑山。
1. 冰姿:原指如冰般洁净莹润的姿态,后世多用以形容梅花、雪景的清雅,或喻指人的高洁品性。
2. 元:通“原”,意为原本、本来,强调属性的天然本真性。
3. 住:栖居、坐落,此处将物象拟人化,赋予其安稳的居处意象。
4. 藐姑山:即藐姑射山,出自《庄子·逍遥游》,相传为仙人所居的神山,书中记载此处神人“肌肤若冰雪,淖约若处子”,是超凡脱俗、纯净无瑕的精神境界的象征。
句意:这莹洁如冰的姿容,原本就栖身在藐姑射仙山之中。
现代译文
那莹洁似冰雪的身姿,本就安居在缥缈的藐姑仙山之上。
创作背景
此句仅存单联上句,史料中关于作者“鸥阳凯士”的记载较少,且未留存完整的创作背景信息。结合意象与用典推测,此句大概率为咏物抒怀之作,或借梅花、雪景等物象起兴,或直接以仙人姿容自喻,寄寓自身对高洁人格的追求,抒发超脱世俗尘嚣的心境。
艺术赏析
- 用典浑然天成:化用《庄子·逍遥游》的藐姑射山典故,将“冰姿”的纯净与仙人居所的脱俗结合,把自然物象的清雅升华为精神境界的高洁,典故与意象融为一体,无刻意堆砌之感。
- 炼字精准传神:“元”字强调了高洁品性的天然本真,而非后天雕琢;“住”字将无生命的物象拟人化,赋予其从容静谧的氛围,让清冷的意境多了一份笃定安然。
- 意境空灵悠远:以“冰姿”“藐姑山”构建出清冷超脱的画面,没有繁复修饰,却以极简文字营造出高远空灵的审美空间,留给读者充足的想象余地。
- 此句虽为残句,但凭借凝练的意象与深厚的文化底蕴,同样具备极高的文学审美价值。
常见问题
《句》的作者和朝代是什么?
《句》的作者是鸥阳凯士,页面按宋作品展示。
《句》主要写了什么?
此句为宋代诗人的残句,以“冰姿”喻指晶莹纯净的姿容,借《庄子》中藐姑山仙人的典故,将物象的清雅与仙境的脱俗融为一体,寄寓了对超凡脱俗、本真纯粹的人格与精神境界的赞美与向往。
《句》的创作背景是什么?
此句仅存单联上句,史料中关于作者“鸥阳凯士”的记载较少,且未留存完整的创作背景信息。结合意象与用典推测,此句大概率为咏物抒怀之作,或借梅花、雪景等物象起兴,或直接以仙人姿容自喻,寄寓自身对高洁人格的追求,抒发超脱世俗尘嚣的心境。
《句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典浑然天成 :化用《庄子·逍遥游》的藐姑射山典故,将“冰姿”的纯净与仙人居所的脱俗结合,把自然物象的清雅升华为精神境界的高洁,典故与意象融为一体,无刻意堆砌之感。 2. 炼字精准传神 :“元”字强调了高洁品性的天然本真,而非后天雕琢;“住”字将无生命的物象拟人化,赋予其从容静谧的氛围,让清冷的意境多了一份笃定安然。 3. 意境空灵悠远 :以“冰姿”“...