同孙彦能游山卷

这首诗为李祁与友人孙彦能同游山中破败寺观时所作，先以清幽山景起笔，后借寺观残颓之景抒发历经战乱的沧桑之感，最终直抒胸臆，寄寓了对天下早日安定的深切期盼，兼具山水清寂之趣与家国忧思。

绿厓涉清泚，披草得幽径。
绿厓：翠绿的山崖；清泚：清澈的溪水。此句意为蹚过澄澈溪水，沿翠绿山崖前行。
萧条双桧间，独立一松劲。
萧条：冷落寂静；桧：常绿桧树。此句意为在两株桧树的清冷荫蔽间，一株苍松独立挺拔，风骨遒劲。
入门听微钟，心垢一时净。
微钟：隐约轻细的钟声；心垢：世俗杂念与烦扰。此句意为踏入山门便听见悠远钟声，心中俗念霎时间被涤荡清净。
向来饱干戈，栋宇兀偏正。
向来：往日、从前；干戈：代指战乱；栋宇：寺观房屋建筑；兀偏正：歪斜伫立、错落破败的样子。此句意为回想往日饱受战乱荼毒，寺观屋宇早已残败歪斜。
空庭鸟雀喧，坏壁龙蛇瞑。
坏壁：破败剥落的墙壁；龙蛇：此处指寺观壁上绘有龙蛇题材的壁画；瞑：昏暗模糊、难以辨识。此句意为空荡庭院只剩鸟雀喧闹，残壁上的龙蛇壁画早已昏暝黯淡。
徒能起咨嗟，无复耸观敬。
咨嗟：叹息；耸观敬：令人肃然起敬的庄严景致。此句意为只能徒然声声叹息，再无往日寺观庄严令人心生敬畏的模样。
三叹复出门，乾坤几时定？
三叹：再三叹息；乾坤：代指天下、世间。此句意为再三叹息后重出院门，不禁追问：天下何时才能安定太平？

蹚过澄澈溪水沿绿崖前行，拨开荒草寻得僻静山径。
两株桧树掩映间，一株苍松独立风骨遒劲。
踏入山门听见隐约钟声，心中俗念霎时间荡涤干净。
回想往日饱受战乱荼毒，寺观屋宇歪斜残损飘零。
空寂庭院只剩鸟雀喧闹，残壁上龙蛇壁画昏暝不清。
徒然只能令人声声叹息，再无往日庄严令人肃敬。
再三叹息后重又出门，天下何时才能安定太平？

李祁为北宋末南宋初文人，崇宁五年进士，官至尚书郎，靖康之变后隐居不仕，亲历北宋灭亡、南宋初立的动荡时局。此诗当作于其隐居期间，与友人孙彦能（生平不详）同游山中废弃寺观时，借眼前清幽山景与破败寺观的反差，触发对战乱后民生凋敝、家国残破的感伤，寄寓忧国之思。

1. 对比反衬手法：全诗以清幽的山行初景与破败的寺观残景形成强烈反差，前六句的清净闲适与后十句的沧桑悲叹形成情感转折，又以“空庭鸟雀喧”的动态反衬庭院的空寂荒凉，强化了乱世残败的氛围。
2. 借景抒情与直抒胸臆结合：开篇以山水意象营造清寂氛围，借“心垢一时净”写游山的暂时超脱；随后通过“坏壁”“栋宇偏正”等实景触发战乱之悲，最后以“乾坤几时定”的诘问直抒忧国忧民的家国之思，将个人山水体验与时代创伤自然融合。
3. 语言质朴自然：全诗为五言古诗，格律自由，多用白描手法，无刻意雕琢之语，情感流露真挚沉郁，于平淡叙事中见沧桑之感。
4. 意象运用：“劲松”既写山景风骨，也暗含乱世中诗人自持的品格；“龙蛇瞑”以壁画残损暗喻文明在战乱中被侵蚀，深化了乱世主题。