题海昌安国寺

这首诗是北宋诗人苏舜元游赏海昌安国寺的即兴之作，以上巳节春日为背景，细致描绘了寺中明媚清幽的景致与宴饮赏乐的闲适场景，末句以倚楼望月的柔美画面收束，整体氛围清新雅致，流露出游赏时悠然自得的心境。

1. 书堂三月初三日：书堂指安国寺的讲堂或供人休憩读书的堂屋；三月初三为上巳节，古时有临水修禊、宴饮游赏的传统习俗。
2. 絮扑纱窗燕拂檐：絮指春日柳絮；扑形容柳絮轻盈撞击窗棂的姿态；燕拂檐指燕子掠过屋檐，勾勒出春日灵动鲜活的景致。
3. 莲子数杯赏泠酒：莲子可指佐酒的干果，亦有说法谐音“怜子”，暗含怀人之意（学界存争议）；泠酒指清冽的薄酒，“泠”通“冷”，形容酒色澄澈、口感清爽。
4. 柘枝一曲试新衫：柘枝即柘枝舞，源自西域的唐代著名舞蹈，此处代指柘枝舞曲；试新衫指刚换上崭新的春衫，点明宴饮赏乐的闲适氛围。
5. 阶临池面胜看镜：阶指堂屋前的台阶；临池面指直面澄澈的池水，“胜看镜”意为池景比铜镜映照的景致更为清润动人。
6. 屋映花丛当下簾：屋指寺中的书堂；映花丛指被花丛掩映；当下簾指放下帘栊，既避免花影侵扰窗棂，也烘托出清幽静谧的赏景氛围。
7. 谁倚南楼指新月：南楼指安国寺的南楼；指新月即遥指初升的弯月，以问句引出画面，留有余韵。
8. 玉鉤素手两纤纤：“鉤”为“钩”的异体字，玉钩既指新月如弯钩的形态，又呼应下文的素手；素手指洁白纤细的双手；纤纤形容手细长柔美，既描绘新月之形，又暗写倚楼之人的姿态，情景交融。

安国寺的书堂之内，正值三月初三上巳佳节，
柳絮轻扑纱窗，燕子掠过檐角翻飞。
就着莲子浅斟几杯清冽新酒，
听一曲柘枝舞乐，新裁的春衫正合身宜体。
阶前直面澄池，景致比铜镜还要清润动人，
屋舍掩映花丛之间，正好放下帘栊静赏春光。
是谁凭倚南楼栏杆，遥指天边新月？
那弯弯如钩的月色，衬着素手纤纤。

苏舜元为北宋前期诗人，与弟苏舜钦并称“二苏”，其诗风清新自然，兼具雅趣。海昌安国寺位于今浙江海宁一带，这首诗是诗人春日游赏该寺时的即兴之作。上巳节的时令背景契合当时文人临水宴游的雅集传统，结合北宋前期社会安定、士大夫赏玩之风盛行的时代语境，诗作流露的闲适心境正是当时文人日常雅趣的体现。

1. 格律工整：全诗为七言律诗，严格遵循平水韵十四寒部，韵脚为“檐、衫、簾、纤”，平仄协调。颔联“莲子数杯赏泠酒，柘枝一曲试新衫”与颈联“阶临池面胜看镜，屋映花丛当下簾”对仗工整，名词、数量词、动宾结构两两相对，符合律诗格律规范。
2. 动静结合，意象连贯：诗中选取柳絮、飞燕、清酒、柘枝曲、澄池、花丛等春日意象，既有“絮扑纱窗燕拂檐”的动态景致，又有“阶临池面”“屋映花丛”的静态画面，动静交织，勾勒出寺中明媚清幽的春日图景。
3. 一语双关，含蓄蕴藉：末句“玉钩素手两纤纤”以“玉钩”同时指代新月与倚楼之人的手，将自然景致与人物姿态融为一体，既写出新月之柔美，又暗绘倚楼者的清雅形象。此外“莲子”谐音“怜子”的解读（学界存争议），为诗作增添了含蓄的怀人意蕴。
4. 节奏舒缓自然：全诗从节令景致写到宴饮赏乐，再到池花景致，最后以人物特写收束，层层递进，节奏贴合春日闲游的悠然心境。