小山游翠峰寺携枕席宿僧堂僧甚多而不与人相

· 卫泾

痴坐禅关日亭午,静看博山香一缕。
欲知世上炎与凉,三扣金仙三不语。

简要说明

这首七言绝句是诗人留宿翠峰寺僧堂时的即兴之作,以禅院静景为底色,借僧众静默之态抒发感慨,通过对比禅林清寂与世俗炎凉,表达对官场纷扰的厌倦,以及寄情禅林、超脱世事的心境。

逐句注释

  1. 痴坐禅关日亭午:痴坐,安然静坐,非指愚笨;禅关,此处指僧寺的坐禅之所、禅房;日亭午,即正午时分,日头当空。句意:在禅房中安然静坐,不知不觉已到正午。
  2. 静看博山香一缕:博山,即博山炉,古代以山峦造型打造的焚香器具,是僧众与文人常用的陈设;香一缕,指炉中升起的一缕青烟。句意:静静地注视着博山炉中飘起的一缕香烟。
  3. 欲知世上炎与凉:炎与凉,代指世态炎凉,即世俗社会中人情冷暖、趋炎附势的百态,富贵者受追捧为“炎”,失意者被冷落为“凉”。句意:想要知晓这世间的人情冷暖与世俗百态。
  4. 三扣金仙三不语:金仙,即佛或佛像,因佛身常以金色涂装,故称。学界对“三扣”的对象略有争议:一说为诗人三次叩问僧众,僧众默然不答;一说为三次叩拜佛像,暗合禅理无言之境,本文取叩拜佛像的主流解读。句意:我三次叩拜佛像,却只换来三次默然不语。

现代译文

禅房静坐忘时日,不觉日影已当中。
静对博山炉一缕,香烟袅袅散晴空。
若问世间炎凉事,三叩金仙三不言。

创作背景

卫泾为南宋孝宗乾道八年(1172年)状元,历官礼部尚书、参知政事,一生历经宦海风波,既有匡扶朝政的抱负,也屡遭谗言排挤。这首诗应为其宦游或退居期间,游历翠峰寺、留宿僧堂时所作。诗人携枕席投宿僧堂,目睹僧众众多却互不往来、静默安然的状态,于清寂的禅院氛围中触景生情,由眼前的宁静反观世俗的纷扰炎凉,抒发了对官场倾轧的厌倦,以及寄情禅林寻求精神慰藉的心境。

艺术赏析

  1. 格律与音韵:此诗为七言绝句,整体符合近体诗的音韵节奏,虽个别字句存在平仄小拗(如“日亭午”“香一缕”),但无碍整体流畅性,读来舒缓沉静,契合禅院静谧的氛围。
  2. 意象与用典:以“博山香一缕”为核心意象,以一缕轻烟的静态清寂,反衬世俗社会的喧嚣趋炎,将禅院的宁静具象化;“金仙”的典故点出禅林背景,将诗人的思绪自然引向佛理禅意,暗合全诗超脱世俗的主题。
  3. 表现手法:采用借景抒情留白艺术,前两句铺陈禅院静景,为后两句的感慨铺垫氛围;后两句以“欲知”引出对世态的叩问,却以“三不语”收束,未直接点明答案,将“炎凉”的感慨与禅境的静默结合,含蓄表达出诗人对世俗纷扰的疏离感,以及在禅意中寻求精神解脱的心境,言有尽而意无穷。同时,“痴坐”“静看”等词精准刻画了诗人闲适沉静的状态,与“世上炎与凉”形成强烈反差,凸显禅院与世俗的边界。

常见问题

《小山游翠峰寺携枕席宿僧堂僧甚多而不与人相》的作者和朝代是什么?

《小山游翠峰寺携枕席宿僧堂僧甚多而不与人相》的作者是卫泾,页面按宋作品展示。

《小山游翠峰寺携枕席宿僧堂僧甚多而不与人相》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人留宿翠峰寺僧堂时的即兴之作,以禅院静景为底色,借僧众静默之态抒发感慨,通过对比禅林清寂与世俗炎凉,表达对官场纷扰的厌倦,以及寄情禅林、超脱世事的心境。

《小山游翠峰寺携枕席宿僧堂僧甚多而不与人相》的创作背景是什么?

卫泾为南宋孝宗乾道八年(1172年)状元,历官礼部尚书、参知政事,一生历经宦海风波,既有匡扶朝政的抱负,也屡遭谗言排挤。这首诗应为其宦游或退居期间,游历翠峰寺、留宿僧堂时所作。诗人携枕席投宿僧堂,目睹僧众众多却互不往来、静默安然的状态,于清寂的禅院氛围中触景生情,由眼前的宁静反观世俗的纷扰炎凉,抒发了对官场倾轧的厌倦,以及寄情禅林寻求精神慰藉的心境。

《小山游翠峰寺携枕席宿僧堂僧甚多而不与人相》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与音韵 :此诗为七言绝句,整体符合近体诗的音韵节奏,虽个别字句存在平仄小拗(如“日亭午”“香一缕”),但无碍整体流畅性,读来舒缓沉静,契合禅院静谧的氛围。 2. 意象与用典 :以“博山香一缕”为核心意象,以一缕轻烟的静态清寂,反衬世俗社会的喧嚣趋炎,将禅院的宁静具象化;“金仙”的典故点出禅林背景,将诗人的思绪自然引向佛理禅意,暗合全诗超脱世俗的主题...