绝句

这首宋代七绝以围棋烂柯典故为引，先铺陈棋道的玄妙超脱，再借棋手境界抒发处世哲理，核心在于“得饶人处且饶人”，既展现了棋艺登峰造极的境界，更传递出宽厚待人的处世智慧，兼具道家超脱与儒家仁恕的精神内核。

烂柯真诀妙通神
- 烂柯：出自南朝任昉《述异记》，传说樵夫王质入山伐木，见仙人对弈，观棋至斧柄（柯）烂掉，下山后发现已过百年，后世以“烂柯”代指围棋或仙家棋局，亦喻世事变迁。
- 真诀：指围棋的精妙要义与诀窍。
- 妙通神：形容棋艺玄妙通达，可达神妙之境。
句意：烂柯仙传的围棋真诀，精妙到足以通达神妙之域。

一局曾经几度春
- 几度春：指代多年时光，以季节流转喻时间流逝。
句意：一局棋的功夫，竟已悄然走过了好几个春秋。

自出洞来无故手
- 洞：指仙人对弈的仙洞，呼应首句“烂柯”典故。
- 故手：旧识的对手，亦可解为寻常敌手。此句意谓自从从仙洞出世，世间再无匹敌的棋手。
句意：自从从仙洞走出，便再也没有能与之抗衡的对手。

得饶人处且饶人
- 饶：宽恕、退让。此句为千古流传的处世格言，意为在可以宽恕他人的时候，不妨留有余地，不必赶尽杀绝。
句意：凡事能宽恕他人时，便暂且手下留情、宽厚待人。

烂柯仙传的棋道真诀，玄妙通达神妙之境，
一局棋罢，已悄悄走过几度春秋光阴。
自从从仙洞出世以来，世间再无敌手，
遇事能宽恕他人时，便暂且留些余地。

蔡州道人生平史料记载甚少，应为宋代隐居于蔡州（今河南汝南一带）的隐逸修道之人。此诗以围棋为载体，结合“烂柯”的仙家典故，既寄托了道家超脱世俗、顺应自然的心境，也应是作者悟道后，结合自身对棋艺与人生的感悟，总结出的宽厚处世之道。诗中“一局曾经几度春”暗合道家“天地为棋局”的宇宙观，将个人棋艺体验升华为对时空与人生的思考。

1. 格律严谨，浑然天成：此作为标准七言绝句，首句入韵，韵脚“神、春、人”同属平水韵十一真部，平仄协调，读来朗朗上口，符合近体诗的格律规范。
2. 用典自然，意蕴深厚：首句以“烂柯”典故点题，既紧扣围棋主题，又赋予诗作超脱世俗的仙家气质，将棋艺与时空变迁融为一体，避免直白浅露。
3. 层次分明，卒章显志：前两句铺陈棋道的玄妙与时间的流转，第三句推高棋艺境界，第四句笔锋一转，从棋艺延伸至处世哲学，将全诗主旨从棋道升华为人生智慧，使“得饶人处且饶人”成为流传千古的处世格言，余味悠长。
4. 风格质朴，意境高远：全诗语言平易浅白，无晦涩典故，却通过“烂柯”“几度春”等意象营造出超脱时空的高远意境，将个人体验与普遍人生哲理结合，兼具文学性与教化意义。