这首七言绝句以祭祀虞舜的黄陵庙为吟咏对象,前两句抚今追昔,慨叹岁月流转、世代更迭;后两句翻出新意,一改传统怀古诗词追慕古圣的基调,转而称颂当朝正处于虞舜治世般的太平盛世,抒发了对当下清明治世的欣喜与赞颂。
黄陵庙
千载追崇古帝祠,不知世代几推移。
未须回首叫虞舜,今日亲逢虞舜时。
未须回首叫虞舜,今日亲逢虞舜时。
简要说明
逐句注释
- 千载追崇古帝祠:千载,千年,形容时间久远;追崇,指尊崇祭祀、追念奉祀;古帝祠即黄陵庙,为纪念虞舜的庙宇。此句意为千年以来,人们始终敬奉这座祭祀古帝的祠庙。
- 不知世代几推移:推移,指时代变迁、朝代更迭。此句意为已然不知道世间已经经历了多少次世事流转与岁月推移。
- 未须回首叫虞舜:未须,不必;回首,回望过往历史;叫虞舜,指历代怀古者面对古帝祠庙时,追慕呼唤虞舜这类圣明君主的传统举动。此句意为不必再回首往昔,追呼虞舜那样的圣君了。
- 今日亲逢虞舜时:亲逢,亲身恰逢;虞舜时,指虞舜治理下的太平盛世,此处暗指当朝的清明治世。此句意为如今我亲身正处在如同虞舜治世的太平年代。
现代译文
千年香火始终敬奉这座古帝祠庙,
不知世间已历经多少回岁月推移。
不必再回望往昔呼唤虞舜圣君,
今日我亲身正逢虞舜治世的太平。
创作背景
蔡戡为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝名臣,官至户部侍郎,所处的乾淳之治时期是南宋政治相对稳定、经济有所恢复的阶段。此诗为诗人途经湖南湘阴黄陵庙时所作,借祭祀虞舜的古祠抒怀:当时社会承平,诗人没有沿用传统怀古诗词的怅惘基调,转而以当下盛世为傲,寄寓对当朝清明政治的肯定,学界主流观点认为此诗是借怀古之题抒发对治世的称颂。
艺术赏析
- 立意翻新,借古颂今:传统咏黄陵庙的诗词多围绕虞舜、二妃的古事抒发怀古之思,此诗却以“未须回首叫虞舜”的转折,将怀古的怅惘转化为对当下盛世的赞颂,跳出了同类题材的窠臼,立意新颖别致。
- 对比手法凸显主旨:前两句“千载”“世代几推移”写历史的悠远与变迁,与后两句“今日亲逢”形成古今对比,凸显出当下治世的难得,强化了诗歌的情感落点。
- 语言质朴自然:全诗用词浅白流畅,无雕琢堆砌之弊,以平易的语言传递出深沉的感慨,于浅近中见深意。
- 格律合规严谨:此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄协调,第三句虽有小拗但符合近体诗拗救规则,整体音韵和谐,朗朗上口。
常见问题
《黄陵庙》的作者和朝代是什么?
《黄陵庙》的作者是蔡戡,页面按宋作品展示。
《黄陵庙》主要写了什么?
这首七言绝句以祭祀虞舜的黄陵庙为吟咏对象,前两句抚今追昔,慨叹岁月流转、世代更迭;后两句翻出新意,一改传统怀古诗词追慕古圣的基调,转而称颂当朝正处于虞舜治世般的太平盛世,抒发了对当下清明治世的欣喜与赞颂。
《黄陵庙》的创作背景是什么?
蔡戡为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝名臣,官至户部侍郎,所处的乾淳之治时期是南宋政治相对稳定、经济有所恢复的阶段。此诗为诗人途经湖南湘阴黄陵庙时所作,借祭祀虞舜的古祠抒怀:当时社会承平,诗人没有沿用传统怀古诗词的怅惘基调,转而以当下盛世为傲,寄寓对当朝清明政治的肯定,学界主流观点认为此诗是借怀古之题抒发对治世的称颂。
《黄陵庙》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 立意翻新,借古颂今 :传统咏黄陵庙的诗词多围绕虞舜、二妃的古事抒发怀古之思,此诗却以“未须回首叫虞舜”的转折,将怀古的怅惘转化为对当下盛世的赞颂,跳出了同类题材的窠臼,立意新颖别致。 2. 对比手法凸显主旨 :前两句“千载”“世代几推移”写历史的悠远与变迁,与后两句“今日亲逢”形成古今对比,凸显出当下治世的难得,强化了诗歌的情感落点。 3. 语言质朴自...