这首诗是南宋诗人蔡戡请求祠禄官获准后,写给友人介卿的抒怀之作。全诗围绕“闲居之乐”展开,先叙自身因多病而慵懒的状态,抒发隐居山林的愉悦,最后以“非无轩冕志,吾亦爱吾庐”收束,表达了虽有仕途志向但更倾心于隐居生活的平和心境。
丐祠得请喜而有作示介卿
多病身先懒,閒居乐有余。
山林真可老,故事未应疏。
性与禽鱼适,身便水竹居。
非无轩冕志,吾亦爱吾庐。
山林真可老,故事未应疏。
性与禽鱼适,身便水竹居。
非无轩冕志,吾亦爱吾庐。
简要说明
逐句注释
- 多病身先懒,閒居乐有余:閒(xián),同“闲”,指闲适安闲。首句言自己因常年多病,身心早已倦怠慵懒;次句写闲居家中,乐趣无穷。
- 山林真可老,故事未应疏:山林,代指隐居之地;“老”指终老。此处言山林间足以安度晚年。“故事”此处指旧日的仕宦经历或官场牵绊;“疏”指淡忘、疏远,谓过往的宦途纠葛本应不再萦怀。
- 性与禽鱼适,身便水竹居:性,天性本性;“适”指契合相得。言天性与禽鱼自在的状态相契合。“身便”(biàn),谓身体安适自在;“水竹居”指环绕着流水翠竹的隐居居所。
- 非无轩冕志,吾亦爱吾庐:轩冕,古代卿大夫所乘之车、所戴之冠,代指仕途功名。“吾亦爱吾庐”化用陶渊明《读山海经十三首·其十》诗句,“庐”指自家居所,此处代指隐居的简陋宅第。此句言并非没有仕途进取的志向,但我也实在爱着自己的隐居之所。
现代译文
身染沉疴早已慵懒倦怠,闲居的乐趣真是无穷无尽。
山林之间本可安度余生,往日的宦途牵绊本应淡忘。
天性与禽鱼自在的意趣相契,身心得安于水竹环绕的居处。
并非没有建功立业的仕途志向,可我也实在爱着这简陋的隐居家园。
创作背景
蔡戡为南宋中期官员,历仕孝宗、光宗、宁宗三朝,为官期间曾多次请求祠禄官——宋代无实际职事的闲职,用以优遇退休或闲散官员。这首诗是其某次丐祠(请求祠禄)获准后所作,赠予友人介卿。此时诗人因身体多病、厌倦官场繁杂,终于获得闲居许可,内心满是释然与喜悦,遂作此诗抒发心境。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:全诗为五言律诗,严格遵循平起首句不入韵的格律规范。颔联“山林真可老,故事未应疏”与颈联“性与禽鱼适,身便水竹居”对仗工整,“山林”对“故事”、“禽鱼”对“水竹”,词性相对、意境相合,尽显律诗的格律之美。
- 用典自然,意蕴深远:尾句“吾亦爱吾庐”化用陶渊明归隐诗句,不着痕迹地将陶潜的隐居志趣融入自身心境,既点明诗人的隐居情怀,又增添了诗歌的文化厚度。
- 情感层次分明:首联以“多病”“闲居”奠定全诗基调,颔联、颈联铺写闲居之乐,尾联以“非无轩冕志”的转折,打破单一隐居的情感表达,展现了宋代士大夫“进则仕、退则隐”的平和心态,情感真实不刻意。
- 语言平淡自然:全诗语言质朴无华,不事雕琢,以浅近的语言抒发真切心境,契合宋诗“以文为诗”、平淡自然的审美特色。
常见问题
《丐祠得请喜而有作示介卿》的作者和朝代是什么?
《丐祠得请喜而有作示介卿》的作者是蔡戡,页面按宋作品展示。
《丐祠得请喜而有作示介卿》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人蔡戡请求祠禄官获准后,写给友人介卿的抒怀之作。全诗围绕“闲居之乐”展开,先叙自身因多病而慵懒的状态,抒发隐居山林的愉悦,最后以“非无轩冕志,吾亦爱吾庐”收束,表达了虽有仕途志向但更倾心于隐居生活的平和心境。
《丐祠得请喜而有作示介卿》的创作背景是什么?
蔡戡为南宋中期官员,历仕孝宗、光宗、宁宗三朝,为官期间曾多次请求祠禄官——宋代无实际职事的闲职,用以优遇退休或闲散官员。这首诗是其某次丐祠(请求祠禄)获准后所作,赠予友人介卿。此时诗人因身体多病、厌倦官场繁杂,终于获得闲居许可,内心满是释然与喜悦,遂作此诗抒发心境。
《丐祠得请喜而有作示介卿》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :全诗为五言律诗,严格遵循平起首句不入韵的格律规范。颔联“山林真可老,故事未应疏”与颈联“性与禽鱼适,身便水竹居”对仗工整,“山林”对“故事”、“禽鱼”对“水竹”,词性相对、意境相合,尽显律诗的格律之美。 2. 用典自然,意蕴深远 :尾句“吾亦爱吾庐”化用陶渊明归隐诗句,不着痕迹地将陶潜的隐居志趣融入自身心境,既点明诗人的隐居情怀,...