这是一首悼念韩子温母亲秦国太夫人的挽诗,全诗围绕夫人一生的经历展开:先述其适逢南宋中兴的时代际遇与婚姻状况,再赞其历经战乱仍恪守淑德、持家严谨,后写其晚年儿孙兴旺、福寿绵长,最后以其笃信佛教、往生净土作结,既表达了对逝者的哀悼,也全面赞扬了其贤淑福寿的一生。
韩子温母秦国太夫人挽诗
际会中兴日,来归异姓王。
艰危从战陈,淑谨自闺房。
眼看儿孙盛,身膺福寿长。
平生修净业,一念即西方。
艰危从战陈,淑谨自闺房。
眼看儿孙盛,身膺福寿长。
平生修净业,一念即西方。
简要说明
逐句注释
- 际会中兴日:际会,指适逢、遭遇;中兴日,指南宋高宗赵构重建宋室、实现政局稳定的“绍兴中兴”时期。句意:适逢南宋中兴的时代。
- 来归异姓王:来归,古代指女子出嫁;异姓王,此处指韩世忠,他因战功封咸安郡王,为异姓勋贵。句意:出嫁于异姓封王的韩家。
- 艰危从战陈:战陈同“战阵”,指战场;艰危指艰难危乱的时局。句意:在艰难危局中随丈夫转战沙场。
- 淑谨自闺房:淑谨指贤惠谨慎;闺房代指女子居家的生活场景。句意:平日在闺阁之中,便以贤惠谨慎的德行立身持家。
- 眼看儿孙盛:眼看指亲眼见证;盛指兴旺繁盛。句意:亲眼见证子孙后辈繁衍兴盛。
- 身膺福寿长:膺指承受、享有。句意:自身长久地享有福寿与安康。
- 平生修净业:净业为佛教术语,指清净的善业、修行佛法的功德。句意:一生修行清净的佛家教义。
- 一念即西方:西方指佛教中的西方极乐净土,句意:只要心念纯正清净,便可往生西方极乐世界。
现代译文
恰逢南宋中兴时,嫁入勋贵异姓王。
艰危岁月随征战,闺门淑慎美名扬。
亲见儿孙皆兴旺,身享福寿岁月长。
平生笃修清净业,一念清净归西方。
创作背景
蔡戡为南宋中期官员,历仕孝宗、光宗、宁宗三朝,与韩氏家族多有交游。秦国太夫人为韩世忠之子韩子温的生母,一生经历靖康之变后的战乱动荡,随丈夫韩世忠转战南北,居家则恪守妇德、谨慎持家。晚年儿孙满堂,尽享天伦,且笃信佛教,最终寿终正寝。此诗即为夫人去世后,蔡戡所作的挽诗,借以表达哀悼与赞颂之情。
艺术赏析
- 格律与体裁:全诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联“艰危从战陈,淑谨自闺房”与颈联“眼看儿孙盛,身膺福寿长”均严格对仗,结构工整,契合挽诗庄重肃穆的体裁要求。
- 叙事层次:全诗按“际遇—品行—晚年—往生”的顺序展开,从时代背景到个人生平,再到身后归宿,层层递进,完整勾勒出夫人的一生形象,情感真挚饱满。
- 意象与用典:诗中“净业”“西方”均采用佛教常用意象,贴合夫人笃信佛法的生平特点,既贴合人物身份,也为挽诗增添了超脱肃穆的氛围。整体语言平实庄重,哀而不伤,既表达了对逝者的追念,也突出了其贤淑福寿的正面形象。
常见问题
《韩子温母秦国太夫人挽诗》的作者和朝代是什么?
《韩子温母秦国太夫人挽诗》的作者是蔡戡,页面按宋作品展示。
《韩子温母秦国太夫人挽诗》主要写了什么?
这是一首悼念韩子温母亲秦国太夫人的挽诗,全诗围绕夫人一生的经历展开:先述其适逢南宋中兴的时代际遇与婚姻状况,再赞其历经战乱仍恪守淑德、持家严谨,后写其晚年儿孙兴旺、福寿绵长,最后以其笃信佛教、往生净土作结,既表达了对逝者的哀悼,也全面赞扬了其贤淑福寿的一生。
《韩子温母秦国太夫人挽诗》的创作背景是什么?
蔡戡为南宋中期官员,历仕孝宗、光宗、宁宗三朝,与韩氏家族多有交游。秦国太夫人为韩世忠之子韩子温的生母,一生经历靖康之变后的战乱动荡,随丈夫韩世忠转战南北,居家则恪守妇德、谨慎持家。晚年儿孙满堂,尽享天伦,且笃信佛教,最终寿终正寝。此诗即为夫人去世后,蔡戡所作的挽诗,借以表达哀悼与赞颂之情。
《韩子温母秦国太夫人挽诗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与体裁 :全诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联“艰危从战陈,淑谨自闺房”与颈联“眼看儿孙盛,身膺福寿长”均严格对仗,结构工整,契合挽诗庄重肃穆的体裁要求。 2. 叙事层次 :全诗按“际遇—品行—晚年—往生”的顺序展开,从时代背景到个人生平,再到身后归宿,层层递进,完整勾勒出夫人的一生形象,情感真挚饱满。 3. 意象与用典 :诗中“净业”“西方”均采用...