奉祠东归

这首诗是诗人辞官东归时的抒怀之作，先慨叹宦海浮沉、虚名随毁，继而抒发对世俗纷扰的疏离之意，转而寄情山水，最终表达了决意归隐田园、乐享闲适的通透心境。

1. 书生贱分动多奇：贱分指旧时认为的命分卑贱，动多奇意为行事往往遭遇奇险波折。句意：书生本是命分卑贱，行事动辄多有坎坷波折。
2. 浪得声名毁亦随：浪得指徒然、空自获得。句意：空自博得了虚名，随之而来的便是诋毁与非议。
3. 绝口不须谈世事：绝口指闭口不言。句意：从此闭口不再谈论世间的政治与俗务。
4. 扪心唯有仗天知：扪心指抚摸胸口，代指自我反省、自问本心；仗天知意为唯有仰仗天地知晓本心。句意：扪心自问，唯有天地能明白我的心意。
5. 人间变态浑如戏：变态指世事的变幻莫测、种种变故；浑如戏意为全然如同演戏一般虚幻。句意：人间的种种变故变幻，全像演戏一样虚幻无常。
6. 眼底风光总是诗：眼底指眼前。句意：眼前的自然景致处处都能成为诗篇。
7. 白石清泉无限好：白石清泉代指清幽质朴的田园山水景致。句意：白石清泉的田园风光多么美好。
8. 挂冠神武未为迟：挂冠指辞官归隐，典出《后汉书·逢萌传》，逢萌见王莽专权，挂冠而去；神武指神武门，此处借代朝廷官署与官场。句意：辞官归隐还不算太迟。

书生本是命分卑贱，行事总多坎坷波折；
空自博得名声，诋毁也随之而来。
从此闭口再不谈世间俗务，
扪心自问，唯有天地能懂我心意。
人间的种种变故全如演戏般虚幻，
眼前的自然风光处处都能成诗。
白石清泉的田园景致无限美好，
辞官归隐，此刻还不算太迟。

“奉祠”为宋代职官制度，指官员领取祠禄（无实际职事的闲职俸禄）而退养。蔡戡为南宋名臣蔡襄曾孙，历官地方知州、朝廷郎官等职，晚年受任祠禄官，期满后决意辞官返回故乡。此诗便是其归隐前夕的抒怀之作，彼时南宋朝堂党争频仍，宦海风波不断，诗人早已厌倦官场倾轧与世俗纷扰，因此借东归之机写下此诗，抒发心境。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，平仄协调、韵律和谐。颔联“绝口不须谈世事，扪心唯有仗天知”与颈联“人间变态浑如戏，眼底风光总是诗”对仗工整，其中“人间变态”对“眼底风光”（名词短语相对），“浑如戏”对“总是诗”（动宾结构相对），对仗严谨自然，增强了诗歌的节奏感与形式美。
2. 意象与用典：末句“挂冠神武”化用汉代逢萌挂冠辞官的典故，简洁明快地表达了归隐的决心；“白石清泉”则以质朴的意象代指清幽闲适的田园生活，与前文“人间变态”的虚幻形成鲜明对比，凸显了诗人对归隐生活的向往。
3. 情感脉络与语言风格：全诗语言平易浅近，直抒胸臆，情感脉络清晰：开篇慨叹宦海坎坷，继而疏离世俗、寄情山水，末句坚定归隐的决心，从苦闷转向释然，流露出通透豁达的人生态度，无刻意雕琢之辞，却真挚动人。