这首诗为记游抒怀之作,记叙了诗人与张叔囦、顾致尧同游镇江金焦二山,而友人受之因畏险爽约的经历。先抒发对超脱世俗仙境的向往与入世后的尘俗之叹,再描绘金焦胜景与游山快意,调侃受之的怯弱,同时阐发“仗忠信可涉险艰”的人生感悟,兼具叙事、抒情与说理色彩。
同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不
风日不到处,意谓非人寰。
一涉势利涂,未免尘埃间。
了知此身累,痛自镌冥顽。
浩然动归志,暂得浮心閒。
金焦胜绝地,自古名东南。
两峰郁相望,宛若双云鬟。
我欲事幽讨,不惮涉险艰。
同行二三子,壮气不可干。
欣然从我游,竟日劳跻攀。
江神亦可人,为我风少悭。
要知仗忠信,可以行百蛮。
阿连有童心,平生怯波澜。
欲去足先涩,未语胆已寒。
谓有性命忧,力勉终辞难。
我行自不恶,尽得奇绝观。
简要说明
逐句注释
我昔游天都,策足蓬莱山。
- 天都:传说中上天的都城,此处代指仙境;策足:踏足、登高;蓬莱山:古代神话中海上仙山。句意:我昔日曾神游仙境,策杖登临蓬莱仙山。
风日不到处,意谓非人寰。
- 风日不到:指远离尘俗的清净之地;人寰:人间。句意:那是风日难至的绝尘之处,我曾以为绝非凡间俗世。
一涉势利涂,未免尘埃间。
- 势利涂:追逐功名利禄的世俗道路;尘埃间:喻指世俗纷扰的俗世之中。句意:一旦踏入追逐势利的歧路,便不免深陷世俗尘埃之间。
了知此身累,痛自镌冥顽。
- 了知:明明知晓;镌:刻削,此处指深刻反省;冥顽:愚钝顽固。句意:明明知晓此身已为俗务所累,痛自刻责恨自己愚钝冥顽。
浩然动归志,暂得浮心閒。
- 浩然:正大刚直的样子,此处指归隐之志;浮心:浮动不安的心神;閒:同“闲”,安宁。句意:胸中浩然生出归隐之志,暂得让浮动的心神稍得安宁。
金焦胜绝地,自古名东南。
- 金焦:金山与焦山,均为镇江长江中的名胜;胜绝:绝美、绝佳;名东南:为东南地区的名胜。句意:金焦二山堪称绝胜之地,自古以来便是东南名胜。
两峰郁相望,宛若双云鬟。
- 郁:草木苍翠茂盛的样子;云鬟:古代女子高耸的发髻,此处喻指两山对峙的形态。句意:两峰苍翠遥遥相望,宛若佳人头上的双鬟发髻。
我欲事幽讨,不惮涉险艰。
- 事幽讨:从事探寻幽胜景致的活动;不惮:不怕。句意:我本欲前去探寻幽胜,不惧路途艰险。
同行二三子,壮气不可干。
- 二三子:指同行的张叔囦、顾致尧等人;壮气:豪壮的气概;干:干扰、挫败。句意:同行的二三知己,豪壮之气未曾被消磨。
欣然从我游,竟日劳跻攀。
- 竟日:整日;跻攀:攀登。句意:欣然随我同游,整日辛劳共攀山峦。
江神亦可人,为我风少悭。
- 可人:可亲、可爱;悭:吝啬,此处指江风稍缓,即江神为我们收敛了风势。句意:江神似也解人意,为我们稍稍减缓了风势。
要知仗忠信,可以行百蛮。
- 仗:依靠、凭借;百蛮:古代对南方各族的泛称,此处代指荒远艰险之地。句意:要知唯有秉持忠信,方能踏遍万里荒远之地。
阿连有童心,平生怯波澜。
- 阿连:此处代指爽约的友人受之,借用南朝宋谢惠连(小字阿连)的典故,略带调侃意味;波澜:此处代指江中风浪。句意:那位受之却如孩童一般,平生最怕风波波澜。
欲去足先涩,未语胆已寒。
- 涩:滞涩难行;胆已寒:形容极度胆怯。句意:欲要动身脚步先已滞涩,未发一言胆量早已胆寒。
谓有性命忧,力勉终辞难。
- 力勉:勉强努力;辞难:推辞艰险的行程。句意:口称性命堪忧,勉强努力终究还是推辞了艰险的游程。
我行自不恶,尽得奇绝观。
- 不恶:不错、顺遂;奇绝观:奇绝的景观。句意:我此番出行自然顺遂,尽览了奇绝的江山胜景。
现代译文
我昔日曾神游仙境,策杖登临蓬莱仙山。
那是风日难至的绝尘之地,我曾以为绝非凡间俗世。
一旦踏入追逐势利的歧路,便不免深陷世俗尘埃之间。
明明知晓此身已为俗务所累,痛自刻责恨自己愚钝冥顽。
胸中浩然生出归隐之志,暂得让浮动的心神稍得安宁。
金焦二山堪称绝胜之地,自古以来便是东南名胜。
两峰苍翠遥遥相望,宛若佳人头上的双鬟发髻。
我本欲前去探寻幽胜,不惧路途艰险。
同行的二三知己,豪壮之气未曾被消磨。
欣然随我同游,整日辛劳共攀山峦。
江神似也解人意,为我们稍稍减缓了风势。
要知唯有秉持忠信,方能踏遍万里荒远之地。
那位受之却如孩童一般,平生最怕风波波澜。
欲要动身脚步先已滞涩,未发一言胆量早已胆寒。
口称性命堪忧,勉强努力终究还是推辞了艰险的游程。
我此番出行自然顺遂,尽览了奇绝的江山胜景。
创作背景
蔡戡为南宋孝宗、光宗朝官员,为官有政声,晚年退居。这首诗是其与友人张叔囦、顾致尧同游镇江金山(兼及对岸焦山)时所作,同行的友人受之因畏惧渡江涉险而爽约未至。诗人先借过往对仙境的向往抒发对超脱世俗的渴望,再叙写此次游山的经历,调侃受之的怯弱,同时通过江神助行的细节阐发忠信可克险的感悟。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以“出世向往-入世叹惋-游山抒怀-人生感悟”为脉络,层层递进,从个人心境过渡到游山经历,再升华至人生哲理,逻辑连贯自然。
- 对比手法鲜明:以自身与同行者的壮游、受之的怯险形成强烈反差,既凸显了游山的快意,也暗含对畏难者的调侃;同时以仙境与世俗的对比,强化了对超脱尘俗的向往。
- 用典自然灵动:以“蓬莱山”“天都”暗合出世之思,以“阿连”代指受之,借用谢惠连的典故,既贴合友人怯弱的性情,又增添了文学意趣,无生硬堆砌之感。
- 意象与语言俱佳:“宛若双云鬟”以女子发髻喻两山对峙,将雄奇山水化为柔婉意象,生动传神;全诗语言平易晓畅,兼具叙事的流畅与抒情的含蓄,后半段“仗忠信可行百蛮”的议论自然融入,升华了主题。
- 体裁适配得当:此诗为七言古体歌行,不受近体格律束缚,句式灵活舒展,适合铺叙游程与抒发复杂心境,韵脚宽松自然,读来朗朗上口。
常见问题
《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不》的作者和朝代是什么?
《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不》的作者是蔡戡,页面按宋作品展示。
《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不》主要写了什么?
这首诗为记游抒怀之作,记叙了诗人与张叔囦、顾致尧同游镇江金焦二山,而友人受之因畏险爽约的经历。先抒发对超脱世俗仙境的向往与入世后的尘俗之叹,再描绘金焦胜景与游山快意,调侃受之的怯弱,同时阐发“仗忠信可涉险艰”的人生感悟,兼具叙事、抒情与说理色彩。
《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不》的创作背景是什么?
蔡戡为南宋孝宗、光宗朝官员,为官有政声,晚年退居。这首诗是其与友人张叔囦、顾致尧同游镇江金山(兼及对岸焦山)时所作,同行的友人受之因畏惧渡江涉险而爽约未至。诗人先借过往对仙境的向往抒发对超脱世俗的渴望,再叙写此次游山的经历,调侃受之的怯弱,同时通过江神助行的细节阐发忠信可克险的感悟。
《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以“出世向往 入世叹惋 游山抒怀 人生感悟”为脉络,层层递进,从个人心境过渡到游山经历,再升华至人生哲理,逻辑连贯自然。 2. 对比手法鲜明 :以自身与同行者的壮游、受之的怯险形成强烈反差,既凸显了游山的快意,也暗含对畏难者的调侃;同时以仙境与世俗的对比,强化了对超脱尘俗的向往。 3. 用典自然灵动 :以“蓬莱山”“天都”暗合出世之...