这是一首和韵之作,以韩愈《示儿》诗“辛勤三十年以有此屋庐”句为韵脚创作。全诗围绕新居周遭的清幽景致展开,以传统隐逸意象寄托闲适淡泊的心境,抒发了作者退居后安享田园、与自然相融的自得之情。
新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵
庭前植三桂,门外栽五柳。
有禽号仙客,爱莲呼静友。
邻墙竹千挺,晚色落杯酒。
终日对此君,乌知非我有。
有禽号仙客,爱莲呼静友。
邻墙竹千挺,晚色落杯酒。
终日对此君,乌知非我有。
简要说明
逐句注释
- 庭前植三桂:庭前即庭院之前;植为种植;三桂指三株桂树,桂树在传统文化中象征高洁清雅,既写实也暗合君子之德。
- 门外栽五柳:五柳化用陶渊明《五柳先生传》典故,陶渊明曾于宅边种植五株柳树,自号“五柳先生”,此处指代隐居的闲适生活。
- 有禽号仙客:禽此处指鹤(传统中鹤被称为“仙禽”),“仙客”为鹤的雅称,凸显其超脱尘俗的气质。
- 爱莲呼静友:爱莲化用周敦颐《爱莲说》的典故,静友指莲花,因其清净雅致,被作者视为安静的知己。
- 邻墙竹千挺:邻墙指院墙旁的地界;挺为量词,指株、棵,“千挺”极言竹子之多;竹为传统隐逸文化中君子的象征。
- 晚色落杯酒:晚色即傍晚的霞光与暮色,此句写暮色映入酒杯,或伴着暮色饮酒,营造出静谧悠然的氛围。
- 终日对此君:此君化用王子猷典故,王子猷曾言“何可一日无此君”,此处代指竹子,也泛指周遭的清雅景致。
- 乌知非我有:乌知为疑问副词“哪里知道”;此句以反问语气,表达作者视周遭景致为己有、与自然融为一体的超脱心境。
现代译文
庭院前种上三株桂树,门外栽下五棵垂柳。
有禽鸟自称世外仙客,我爱清莲,唤它为静中挚友。
邻墙畔千竿翠竹亭亭,晚色悠然落进我的酒杯。
终日相对这些佳景,哪里知道它们并非我所自有?
创作背景
蔡戡为南宋孝宗朝进士,蔡襄曾孙,曾任户部侍郎等职,后因忤逆权臣韩侂胄被罢官,归隐于姑苏(今苏州)。此诗为其晚年退居新居时所作,韩愈原诗旨在抒发历经辛劳终成家业的感慨,蔡戡此作则转而聚焦新居的清幽环境与隐居心境,寄托了摆脱宦海、安享田园的闲适之情。学界一般认为此诗创作于其退居之后,具体年份暂无确切考证,整体风格与蔡戡晚年归隐时期的诗文基调一致。
艺术赏析
- 用典自然,意象凝练:全诗多处化用传统隐逸文化典故,“五柳”“此君”“爱莲”等典故与实景融为一体,无生硬堆砌之感。桂、柳、莲、竹、仙禽等意象均为传统文化中象征高洁、闲适的典型物象,共同营造出宁静淡雅的隐居氛围。
- 对仗工整,韵律和谐:全诗严格遵循韩愈原诗的韵脚,前四句“庭前植三桂,门外栽五柳。有禽号仙客,爱莲呼静友”两两对仗,句式整齐明快,体现了宋诗注重格律的特点。
- 借景抒情,意境超脱:末二句以反问收束,打破物我界限,将自然景致视为己有,抒发了作者与自然相融、超脱尘俗的自得心境,将写景与抒情完美结合,意境悠远。
- 语言质朴淡雅:全诗以白描手法勾勒景致,无华丽辞藻,于平实的叙述中传递悠然闲适的情感,契合宋代文人退隐诗的典型风格。
常见问题
《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵》的作者和朝代是什么?
《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵》的作者是蔡戡,页面按宋作品展示。
《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵》主要写了什么?
这是一首和韵之作,以韩愈《示儿》诗“辛勤三十年以有此屋庐”句为韵脚创作。全诗围绕新居周遭的清幽景致展开,以传统隐逸意象寄托闲适淡泊的心境,抒发了作者退居后安享田园、与自然相融的自得之情。
《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵》的创作背景是什么?
蔡戡为南宋孝宗朝进士,蔡襄曾孙,曾任户部侍郎等职,后因忤逆权臣韩侂胄被罢官,归隐于姑苏(今苏州)。此诗为其晚年退居新居时所作,韩愈原诗旨在抒发历经辛劳终成家业的感慨,蔡戡此作则转而聚焦新居的清幽环境与隐居心境,寄托了摆脱宦海、安享田园的闲适之情。学界一般认为此诗创作于其退居之后,具体年份暂无确切考证,整体风格与蔡戡晚年归隐时期的诗文基调一致。
《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,意象凝练 :全诗多处化用传统隐逸文化典故,“五柳”“此君”“爱莲”等典故与实景融为一体,无生硬堆砌之感。桂、柳、莲、竹、仙禽等意象均为传统文化中象征高洁、闲适的典型物象,共同营造出宁静淡雅的隐居氛围。 2. 对仗工整,韵律和谐 :全诗严格遵循韩愈原诗的韵脚,前四句“庭前植三桂,门外栽五柳。有禽号仙客,爱莲呼静友”两两对仗,句式整齐明快,体现了...