这首五言律诗是宋代诗人黄人杰悼念南宋婺学宗师吕祖谦(世称东莱先生)的挽诗,全诗以痛失贤才、圣道中绝为核心情感,既抒发了对吕东莱离世的深切悲恸,也表达了对儒学传承受阻的深重忧虑,情感沉郁真挚,格调悲凉。
挽吕东莱先生
后生安取正,圣道不容传。
感意悲风木,伤心惨暮烟。
翩翩丹旐去,徒有泪潸然。
简要说明
逐句注释
天意高难问,胡为夺巨贤
- 天意高难问:化用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”,意指上天旨意高远难测。
- 胡为:为何,表反问语气。
- 巨贤:指吕东莱这样的旷世贤才,吕祖谦为南宋理学大家、婺学开创者,学术地位极高。后生安取正,圣道不容传
- 后生:指后辈学子、后学之人。
- 安取正:如何才能获得正确的学术指引与价值标准。
- 圣道:指儒家圣人传承的大道学说。
- 不容传:意为吕东莱离世后,其承载的圣道恐难再延续传扬。感意悲风木,伤心惨暮烟
- 感意:内心的感念与痛惜之情。
- 悲风木:化用《韩诗外传》“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的典故,此处借“风木”比喻痛失贤师的锥心悲恸,以子女欲养亲而亲不待的怅恨,类比学界痛失宗师的遗憾。
- 伤心惨暮烟:“惨”为使动用法,使……凄惨,以黄昏烟霭的清冷萧瑟,烘托悼念的悲凉氛围。翩翩丹旐去,徒有泪潸然
- 丹旐(zhào):古代出殡时的灵前旗帜,以红色布帛制成,用于引魂。
- 翩翩:形容灵幡随灵柩远去时飘动的姿态。
- 徒有:空有、只余下。
- 潸(shān)然:流泪不止的样子。
现代译文
苍天高远难测其心意,为何要夺走这旷世大贤?
后辈学子从此该向谁求取正道?圣人之道恐再难传扬。
感念于心,悲绪如风吹枯木,黄昏烟霭更添惨恻伤情。
红色灵幡翩翩随灵柩远去,徒留我满眶泪水潸然落下。
创作背景
吕东莱即吕祖谦(1137-1181),字伯恭,南宋著名理学家、文学家,婺学(金华学派)的开创者与代表人物,曾主持鹅湖之会调和朱陆学术分歧,编有《东莱博议》《大事记》等,在南宋学界拥有极高威望,其学术兼具义理与事功,影响深远。
这首诗创作于宋孝宗淳熙八年(1181年),吕祖谦年仅45岁因病去世,当时南宋学界震动,诸多文人皆作悼诗悼念。黄人杰作为同时代文人,深知其对儒学传承的重要性,故作此诗抒发痛失良师、学术传承受阻的悲痛与忧虑。
艺术赏析
- 格律章法严谨:全诗为标准五言律诗,首联以反问破题,直抒对上天夺贤的愤懑与不解;颔联承转,将个人悲痛延伸至学术传承的忧虑,深化主题;颈联借景抒情,以暮烟、风木烘托悲凉氛围;尾联收束,以灵幡远去、泪水潸然的具象场景定格情绪,结构层层递进,逻辑清晰。
- 用典自然含蓄:首联化用杜甫诗句,贴合情境不显生硬;“风木”典故的运用,以传统丧亲之痛类比痛失贤师的遗憾,避免直白抒情的浅露,情感表达更沉郁内敛。
- 情感真挚沉郁:全诗无华丽藻饰,以质朴语言抒发真挚哀悼之情,从问天到忧道,再到睹景伤情,最后以泪作结,将痛失贤才的个人悲痛与对学术传承的担忧融为一体,格调悲凉动人。
- 对仗精准表意:颔联“后生安取正”与“圣道不容传”虽为宽对,但词性相对、语意连贯,精准传达了后辈无依、圣道难继的核心忧虑,强化了诗歌的抒情力度。
常见问题
《挽吕东莱先生》的作者和朝代是什么?
《挽吕东莱先生》的作者是黄人杰,页面按宋作品展示。
《挽吕东莱先生》主要写了什么?
这首五言律诗是宋代诗人黄人杰悼念南宋婺学宗师吕祖谦(世称东莱先生)的挽诗,全诗以痛失贤才、圣道中绝为核心情感,既抒发了对吕东莱离世的深切悲恸,也表达了对儒学传承受阻的深重忧虑,情感沉郁真挚,格调悲凉。
《挽吕东莱先生》的创作背景是什么?
吕东莱即吕祖谦(1137 1181),字伯恭,南宋著名理学家、文学家,婺学(金华学派)的开创者与代表人物,曾主持鹅湖之会调和朱陆学术分歧,编有《东莱博议》《大事记》等,在南宋学界拥有极高威望,其学术兼具义理与事功,影响深远。 这首诗创作于宋孝宗淳熙八年(1181年),吕祖谦年仅45岁因病去世,当时南宋学界震动,诸多文人皆作悼诗悼念。黄人杰作为同时代文人,深知...
《挽吕东莱先生》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法严谨 :全诗为标准五言律诗,首联以反问破题,直抒对上天夺贤的愤懑与不解;颔联承转,将个人悲痛延伸至学术传承的忧虑,深化主题;颈联借景抒情,以暮烟、风木烘托悲凉氛围;尾联收束,以灵幡远去、泪水潸然的具象场景定格情绪,结构层层递进,逻辑清晰。 2. 用典自然含蓄 :首联化用杜甫诗句,贴合情境不显生硬;“风木”典故的运用,以传统丧亲之痛类比痛失贤师的...