酹江月/念奴娇

这首宋代词作（王易简为宋末元初遗民）以秋日萧瑟之景为依托，抒发了身世飘零之悲、故国覆亡之痛，兼怀故人的怅惘，末句流露归隐避世的心境，整体基调沉郁苍凉。

1. 暗帘吹雨，怪西风梧井，凄凉何早：暗帘指被风雨遮蔽的帘幕；西风即秋风；梧井为梧桐树下的井栏，代指秋日庭院。句意：密帘被风雨吹卷，怪那秋风来得太早，庭院里已是一片凄凉萧瑟。
2. 一寸柔情千万缕，临镜霜痕惊老：霜痕代指镜中鬓边的白发。句意：本是一腔柔情却化作千丝万缕，临镜见鬓边霜白，惊觉岁月催人老去。
3. 雁影关山，蛩声院宇，做就新怀抱：雁影关山指大雁掠过关隘山川，暗含羁旅怀乡之意；蛩声即蟋蟀的哀鸣，为秋日典型的凄清声响；做就意为酿成、造就。句意：大雁掠过关山的影子，庭院里蟋蟀哀鸣，共同织就了这满怀新愁。
4. 湘皋遗佩，故人空寄瑶草：湘皋指湘江岸边，化用屈原《九歌·湘夫人》“捐余袂兮江中，遗余佩兮澧浦”之典，代指故人相赠的信物；瑶草为传说中的仙草，此处指代故人寄来的书信或遥寄的思念。句意：曾如湘水之滨遗留的玉佩般受故人赠礼，如今空留遥寄的瑶草，念想终究成空。
5. 已是摇落堪悲，飘零多感，那更长安道：摇落化用宋玉《九辩》“萧瑟兮草木摇落而变衰”，指草木凋零；长安道此处借汉唐旧都代指南宋故都临安，含蓄抒发故国之思；那更即“哪堪更”，意为更哪堪。句意：本已为草木凋零的秋景悲叹，又兼身世飘零满怀愁绪，更哪堪回首故国故道的残破？
6. 衰草寒芜吟未尽，无那平烟残照：寒芜指寒冷荒芜的原野；无那即“无奈”。句意：衰草寒芜的秋景吟咏不尽，只余下平野上的烟霭与落日残照，教人万般无奈。
7. 千古闲愁，百年往事，不了黄花笑：不了意为无法了结、排遣；黄花即菊花，秋日盛放的花卉，既指眼前秋景，也暗含陶渊明归隐的意象。句意：千古悠悠的闲愁，百年如烟的往事，都难以消解，唯有黄花依旧含笑盛放。
8. 渔樵深处，满庭红叶休扫：渔樵指渔父与樵夫，代指隐士的生活；满庭红叶休扫化用隐士避世的意境，指任由庭院红叶堆积不扫，享受归隐之乐。句意：在渔樵隐居的深僻之处，满院的红叶不必清扫，任由其堆积。

密帘被风雨卷动，怪秋风早催得庭院，一片凄清早临。
一寸柔肠缠作千万缕，临镜见鬓边霜白，惊觉岁月催人老。
雁影掠过关山，蟋蟀哀鸣满院，一同织就这满怀新愁。
曾像湘皋遗佩般受故人赠礼，如今空留遥寄的瑶草，念想成空。
本已为草木摇落悲叹，身世飘零满怀愁绪，更哪堪回望故国故道？
衰草寒芜的秋景吟不尽，只余平野烟霭、落日残照，教人万般无奈。
千古悠悠闲愁，百年如烟往事，都难消解，唯有黄花依旧含笑盛放。
不如归隐渔樵深居处，满院红叶任其堆积，不必清扫。

王易简为宋末元初遗民词人，宋亡后隐居不仕，其词作多抒发故国之思与身世之悲。这首《念奴娇》（又名《酹江月》）应创作于宋亡之后，词人目睹家国倾覆、身世飘零，借秋日萧瑟之景，抒发对故国的怀念、对故人的追思，以及自身垂老无依的怅惘，末句流露归隐避世的消极情绪。学界普遍认为此词是其晚年隐居时的伤时怀旧之作。

1. 情景交融，意象密集：全词以秋日典型意象贯穿始终，如暗帘、风雨、西风、梧井、雁影、蛩声、衰草、残照、黄花、红叶，层层铺染出凄清苍凉的秋境，将个人身世之悲、故国覆亡之痛与秋日萧瑟之景融为一体，情感与意境浑然天成。
2. 用典贴切，含蓄蕴藉：多处化用古典诗词典故，如“摇落”化用宋玉《九辩》的秋悲传统意蕴，“湘皋遗佩”化用屈原《九歌》寄托故人之思，“长安道”借汉唐旧都代指南宋故都临安，避免直露地抒发故国之思，用典自然不露痕迹。
3. 抒情层次分明，层层递进：全词从眼前秋景起笔，继而写自身衰老之惊，再到羁旅怀乡、故人之思，转而深入故国兴亡之悲，最后以归隐之念收束，情感从个人到家国，再到超脱避世，层次清晰，结构完整且富有张力。
4. 格律严谨，对仗工整：此词为《念奴娇》正体，双调一百字，上下片各十句四仄韵，平仄协调。其中“雁影关山，蛩声院宇”“千古闲愁，百年往事”等句对仗工稳，语言沉郁凝练，符合宋词格律规范。
5. 基调沉郁苍凉：全词无激昂之语，以清冷秋景烘托内心落寞，从“凄凉何早”的开篇感叹，到“满庭红叶休扫”的归隐收尾，始终笼罩在怅惘落寞的氛围中，体现了宋遗民词人共同的时代悲情。