水龙吟・翠裳微护冰肌

· 王易简

翠裳微护冰肌,夜深暗泣瑶台露。
芳容淡泞,风神萧散,凌波晚步。
西子残妆,环儿初起,未须匀注。
看明珰素袜,相逢憔悴,当应被、西风误。
十里云愁雪妒。
抱凄凉、盼娇无语。
当时姊妹,朱颜褪酒,红衣按舞。
别浦重寻,旧盟唯有,一行鸥鹭。
伴玉颜月晓,盈盈冷艳,洗人间暑。

简要说明

这是一首宋末元初的咏物词,以白莲为核心意象,先描摹其清雅脱俗的天然风姿,再借其遭西风摧残、盛极而衰的境遇,寄托故国沦亡后的身世之感,抒发寂寞凄凉、知音难觅的情怀,兼具咏物与抒情的双重意蕴,最终以白莲的清绝冷艳反衬世俗暑热,暗寓高洁的精神追求。

逐句注释

  1. 翠裳微护冰肌,夜深暗泣瑶台露:翠裳指翠绿的荷叶,如同为白莲缝制的绿色衣裳;冰肌形容白莲花瓣洁白莹润如美人肌肤。瑶台露指深夜的露水,瑶台为神话中仙人居所,以仙境意象烘托白莲的高洁;“暗泣”以拟人手法写白莲承接夜露的情态,仿佛暗自饮泣。
  2. 芳容淡泞,风神萧散,凌波晚步:淡泞(nìng)指淡雅沉静、素净安然;风神萧散形容其风度神韵潇洒闲散,无世俗尘嚣之气。凌波晚步化用曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”,以洛神轻盈漫步的姿态,比喻白莲在水面舒展的曼妙身姿。
  3. 西子残妆,环儿初起,未须匀注:西子即西施,春秋时著名美女,以其残妆之素雅,比喻白莲无需浓妆的天然清丽;环儿指唐代杨贵妃杨玉环,以其初醒时的慵懒娇柔,反衬白莲的本色之美。未须匀注意为无需刻意涂抹妆饰,突出白莲的天然风骨。
  4. 看明珰素袜,相逢憔悴,当应被、西风误:明珰(dāng)指用珠玉制成的耳饰,此处比喻白莲花萼上的装饰;素袜以洁白的袜子比喻白莲洁白的花茎或花瓣。相逢憔悴指白莲与其他花卉相逢时已容颜憔悴;西风误既指秋风摧残白莲的自然景象,也暗指南宋灭亡的时代变故,将白莲的凋零与家国之变相勾连。
  5. 十里云愁雪妒:云愁指云为之忧愁;雪妒指雪花都嫉妒白莲的洁白,以夸张手法极言白莲的清雅脱俗,连冰雪都难以企及。
  6. 抱凄凉、盼娇无语:此句转入词人视角,写自己心怀凄凉,痴痴盼望所思之人(既指白莲,也暗指故国旧友)却只能默默无言,将咏物与抒情融为一体。
  7. 当时姊妹,朱颜褪酒,红衣按舞:姊妹此处指其他红莲,与白莲形成对比;朱颜褪酒形容红莲如美人酒后泛红的脸颊;红衣按舞指红莲花瓣如红衣舞女,曾伴着歌舞盛极一时,追忆昔日荷花盛放的繁华旧景。
  8. 别浦重寻,旧盟唯有,一行鸥鹭:别浦指水边离别之地,此处代指昔日与友人同游的渡口;旧盟指昔日与姊妹们共赏荷花的约定,如今旧地重寻,盟约已逝,只剩一行鸥鹭相伴,抒发物是人非、知音难觅的感慨。
  9. 伴玉颜月晓,盈盈冷艳,洗人间暑:玉颜指白莲如玉的容颜;月晓指清晨的月光之下。盈盈冷艳形容白莲清冷艳丽的姿态,“洗人间暑”既写白莲的清寒之气消解了夏日暑热,也暗指以白莲的高洁品格涤荡世俗污浊,寄托词人的精神追求。

现代译文

翠绿的荷叶轻护着莹白如冰的花瓣,深夜里,它似在瑶台仙境般的水边,暗自承接夜露,悄然饮泣。
淡雅的容颜沉静安然,风度潇洒闲散,如同洛神傍晚在水波上轻移莲步,曼妙悠然。
它如西施残妆般素净天然,又似玉环初醒时慵懒娇柔,根本无需刻意妆点修饰,自有本色之美。
看那缀着珠玉般花饰、身着素白“袜裳”的白莲,相逢时却这般憔悴,想来定是被无情的西风摧残,误了花期。
方圆十里的云都为之愁绪郁结,连白雪都嫉妒它的洁白无瑕。
我心怀凄凉,痴痴盼望那娇美的身影,却只能默默无言。
当年同游的姊妹们,曾红着脸带着酒意,红衣翩翩,伴着歌舞尽情起舞。
如今再到离别渡口重寻旧迹,旧日的盟誓早已无踪,只剩下一行鸥鹭相伴左右。
清晨的月光下,它伴着如玉的容颜,盈盈一派清冷艳丽,将人间的暑热尽数洗去。

创作背景

王易简为宋末元初遗民词人,宋亡后隐居不仕,终身未仕元。学界主流观点认为此词作于宋亡之后,词人借咏白莲抒发故国沦亡的身世之感与落寞情怀:白莲的清雅脱俗对应词人的高洁品格,其憔悴凋零暗喻宋亡后遗民的落寞境遇;“抱凄凉”“旧盟唯有”等句,更直接抒发了遗民群体寂寞无依、知音难觅的悲戚。部分学者认为词中“当时姊妹”“红衣按舞”也暗指南宋上层的繁华旧梦,如今只剩凄凉残败。

艺术赏析

  1. 托物言志,咏物抒怀:全词以白莲为核心意象,将词人的身世之感、家国之悲寄寓其中。白莲的天然清丽对应词人的高洁品格,其憔悴凋零暗喻宋亡后遗民的落寞境遇,“洗人间暑”既写自然之效,也寄托了词人以高洁品格涤荡世俗的精神追求。
  2. 用典精巧,意蕴丰厚:多处化用古典典故,如“凌波晚步”化用《洛神赋》,以洛神之美烘托白莲的风姿;“西子残妆”“环儿初起”以两位绝世美女的天然之态,比喻白莲无需修饰的本色美,既丰富了意象内涵,又贴合咏物主题。
  3. 对比反衬,情感深沉:以红莲“红衣按舞”的盛景与白莲“相逢憔悴”的衰景形成对比,既突出白莲的素雅脱俗,也通过昔日繁华与今日凄凉的反差,强化了物是人非、家国沦亡的悲戚之感。
  4. 意境营造,清冷孤寂:全词以深夜、瑶台、西风、月晓、鸥鹭等意象,营造出清冷孤寂的意境,与遗民词人的心境高度契合,既写出了白莲的清绝姿态,也烘托出词人内心的落寞与怅惘。
  5. 格律严谨,章法井然:此词严格遵循《水龙吟》词牌格律,句式错落有致,上下阕结构分明:上阕描摹白莲风姿与境遇,下阕转入抒情追忆,最后以景结情,层层递进,将咏物与抒情完美融合。

常见问题

《水龙吟・翠裳微护冰肌》的作者和朝代是什么?

《水龙吟・翠裳微护冰肌》的作者是王易简,页面按宋作品展示。

《水龙吟・翠裳微护冰肌》主要写了什么?

这是一首宋末元初的咏物词,以白莲为核心意象,先描摹其清雅脱俗的天然风姿,再借其遭西风摧残、盛极而衰的境遇,寄托故国沦亡后的身世之感,抒发寂寞凄凉、知音难觅的情怀,兼具咏物与抒情的双重意蕴,最终以白莲的清绝冷艳反衬世俗暑热,暗寓高洁的精神追求。

《水龙吟・翠裳微护冰肌》的创作背景是什么?

王易简为宋末元初遗民词人,宋亡后隐居不仕,终身未仕元。学界主流观点认为此词作于宋亡之后,词人借咏白莲抒发故国沦亡的身世之感与落寞情怀:白莲的清雅脱俗对应词人的高洁品格,其憔悴凋零暗喻宋亡后遗民的落寞境遇;“抱凄凉”“旧盟唯有”等句,更直接抒发了遗民群体寂寞无依、知音难觅的悲戚。部分学者认为词中“当时姊妹”“红衣按舞”也暗指南宋上层的繁华旧梦,如今只剩凄凉残败...

《水龙吟・翠裳微护冰肌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,咏物抒怀 :全词以白莲为核心意象,将词人的身世之感、家国之悲寄寓其中。白莲的天然清丽对应词人的高洁品格,其憔悴凋零暗喻宋亡后遗民的落寞境遇,“洗人间暑”既写自然之效,也寄托了词人以高洁品格涤荡世俗的精神追求。 2. 用典精巧,意蕴丰厚 :多处化用古典典故,如“凌波晚步”化用《洛神赋》,以洛神之美烘托白莲的风姿;“西子残妆”“环儿初起”以两位绝...