九锁山十咏

本诗为组诗《九锁山十咏》之一，以山间行云为吟咏核心，描绘其倏忽变幻却坚守本真的姿态，借自然物象抒发对清寂本真境界的向往，暗含诗人易代之际不随俗浮沉的情志。

1. 行云倏变灭，本作须臾期
   行云：飘飞流动的云；倏：迅速、忽然；变灭：变化消散；本作：原本仅；须臾期：极短的存续时间。
   句意：飘飞的流云忽然间变化消散，它原本就只存在于片刻之间。
2. 山灵护清气，英英幻真姿
   山灵：山神；清气：山间清灵纯净之气；英英：云气繁盛绵密的样子；真姿：天然本真的姿态。
   句意：山神护持着山间的清灵之气，云气蒸腾间幻化出天然朴质的姿态。
3. 旧雨洗犹在，高风吹不移
   旧雨：过往的雨水；洗犹在：经雨水洗涤后仍留存；高风：高空强劲之风；不移：不曾被吹动改变。
   句意：经宿雨洗濯仍保有本色，任凭高天劲风也未曾动摇移易。
4. 触石有动意，出岫无还时
   触石：云气触及山石；动意：萌动生姿的意趣；出岫：从山穴中飘出（岫指山间洞穴，此处代指山间）；无还时：再无归返之时。
   句意：触及山石时便萌动生姿，从山间飘出后便再无归返的时刻。
5. 扶桑如可薪，炼此白玉芝
   扶桑：古代神话中日出之处的神树，此处代指仙界灵木；如可薪：若可作为炼丹的薪柴；炼：炼制；白玉芝：传说中的白色仙芝，为道家服食以求长生的仙草。
   句意：若能以扶桑神木作为炼丹薪柴，便用它来炼制这白玉仙芝。

飘飞的流云倏忽间变幻消散，
本就只在片刻之间留存。
山神护守着山间清灵之气，
云气蒸腾幻化出天然真容。
经宿雨洗濯仍留存本色，
任凭高天劲风也不曾动摇。
触到山石便萌动生姿，
从山岫飘出后便再无归时。
若能以扶桑神木为薪，
便炼就这白玉仙芝。

王易简为宋末元初诗人，字理得，号可竹，山阴（今浙江绍兴）人，宋末登进士第，宋亡后隐居不仕，拒绝出仕元朝。九锁山位于今浙江杭州余杭区，为吴越至宋代知名游览胜地。此诗为其《九锁山十咏》组诗之一，当是诗人游历九锁山时，见山间云气变幻之景而生发感慨，借咏行云寄托自身坚守清寂本真、超脱世俗的情志。

1. 托物言志与意象统一：全诗以行云为核心意象，串联山灵、旧雨、高风、出岫、扶桑、白玉芝等物象，构建出清幽超逸的山间意境。诗人以行云“倏变灭”却“吹不移”的矛盾特质，象征自身在易代之际虽见世事变迁，仍坚守本心清节的品格，将自然物象的特质与个人情志融为一体。
2. 含蓄用典：“出岫”化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”之句，但反用其意，陶渊明句写云无心归隐，此处“出岫无还时”则突出云飘然远去、不返尘寰的超脱，暗合诗人隐居不仕的选择；“扶桑”“白玉芝”为道家仙道意象，进一步烘托出诗人超脱世俗、向往清净境界的志趣。
3. 语言与格律特色：全诗为五言古诗，未拘泥于近体诗的严格平仄对仗，语言清劲淡雅，无华丽辞藻堆砌。“旧雨洗犹在，高风吹不移”“触石有动意，出岫无还时”两处自然形成宽对，句式工整又不失灵动，贴合咏物的闲适意趣，将写景与抒情自然融合。
4. 意境收束深沉：末句以“炼白玉芝”收束，将眼前的云景之叹引向对仙道境界的向往，含蓄深沉，既完成了咏物的闭环，又寄托了诗人不与世俗同流的精神追求。