嘉禾百咏・徐偃王庙

这首诗是宋代《嘉禾百咏》组诗中的怀古篇目，凭吊嘉兴徐偃王庙，追忆徐偃王的仁德治绩，抒发对前代贤吏的追怀，以及对当世能继承仁政者的期盼，兼具咏史与抒情寄慨的意涵。

1. 王有岐夷德：王，指西周时期徐国国君徐偃王。岐夷：岐代指中原周室发祥地，夷指东夷诸部落，此处泛指四方边地。句意：徐偃王推行仁德，其德化远播，连中原与边夷都心悦诚服。
2. 千年貌亦存：貌，指徐偃王庙的祠庙形制，也代指其仁德声名。句意：历经千年，徐偃王的祠庙尚且留存，其德泽也未曾消散。
3. 我怀三刺史：怀，追怀、感念。三刺史，指嘉兴（古称嘉禾）地区历任的贤能地方长官（学界对具体所指暂无定论）。句意：我心中追念着过往的三位贤明刺史。
4. 谁是后来孙：孙，此处非指血缘子孙，而是指继承前人遗风的后继者。句意：如今又有谁能成为他们的后继之人，延续仁政治绩呢？

徐偃王仁德远播，连四方夷狄都归服；
千年光阴过尽，祠庙依然矗立留存。
我追怀往昔三位贤明的刺史，
如今又有谁能继承他们的遗风？

《嘉禾百咏》是宋代诗人张尧同咏嘉兴一地古迹名胜的组诗，共一百首。此诗创作于宋代，诗人途经嘉兴徐偃王庙，因追念徐偃王行仁义而得民望的史事，联想到当地过往贤能的地方长官，慨叹仁政后继无人，借咏古迹抒发对清明吏治的向往与怀古之思。

1. 格律章法：此诗为五言绝句，押平声十一真韵，格律工整。前两句咏史怀古，从徐偃王的仁德功业落笔，引出祠庙留存的今昔之感；后两句转入抒情，由追怀前代刺史过渡到对后继者的叩问，章法流转自然，由景及情、由古及今，层次分明。
2. 用典意象：诗中以徐偃王的典故为核心，《韩非子·五蠹》《史记·秦本纪》均记载徐偃王行仁义，引得三十六国归附，后为楚所灭，诗人借此凸显徐偃王的仁德形象。“千年貌亦存”以祠庙“貌”的留存，将抽象的“德”具象化，以实景寄托对不朽德泽的赞叹，意象含蓄隽永。
3. 抒情手法：全诗借古抒怀，前两句铺垫怀古之思，后两句以设问收束，将对仁政的期盼、对当世吏治的感慨融于一问之中，言简意赅，余味悠长。末句“谁是后来孙”的叩问，既呼应了徐偃王的仁德传承，也暗含了诗人对时政的隐忧与期许。
4. 注：关于“三刺史”的具体所指，因史料未明，学界尚无定论，一说为嘉兴历史上三位有治绩的地方长官，一说为泛指前代贤明官吏。