送陈大雷试太学

· 李昴英

裹粮数千里,买勇万人场。
庚岭琴书去,桥门姓字香。
有司应眼具,喜气已眉黄。
践履宜天相,时文况所长。

简要说明

这是一首送别赠友的五言律诗,诗人为即将赴太学应试的友人陈大雷送行。全诗围绕友人应试之事展开,既肯定其长途跋涉的辛劳与才学,又预祝其应试得中、声名远扬,字里行间满含真挚的鼓励与祝福之情。

逐句注释

  1. 裹粮数千里:裹粮,携带干粮;此句写友人背负干粮,跋涉数千里奔赴应试之地。
  2. 买勇万人场:买勇,指凭借才学勇力角逐科场;万人场,指规模盛大的科举考场,喻应试竞争激烈。
  3. 庚岭琴书去:庚岭即大庾岭,此处代指友人出发的路途;琴书代指书生的行囊与才学,此句写友人携带着书剑琴书自庚岭启程赴试。
  4. 桥门姓字香:桥门,汉代太学的辟雍桥门,后世借指宋代太学;姓字香,指应试及第后声名远扬,姓氏与名字为人称道。
  5. 有司应眼具:有司,指主管科举考试的官员;眼具即“具眼”,意为具备识才的眼光,此句预祝考官能慧眼识才,发掘友人的才学。
  6. 喜气已眉黄:眉黄,古人以眉梢带黄为吉兆,代指面露喜色;此句写亲友与诗人已提前为友人的顺利预感到喜悦。
  7. 践履宜天相:践履原指行走、行事,此处代指应试及第后的前程;天相,上天相助,此句祝友人行事得天道庇佑。
  8. 时文况所长:时文,指科举应试的专用文章;况所长,何况这正是你所擅长的,此句肯定友人才学,坚定其应试成功的信心。

现代译文

你背负干粮跋涉千里,奔赴这万人角逐的科场。
携琴载书自庚岭启程,一入太学门便会声名远扬。
主考官自当独具慧眼识才,你我早已眉开眼笑满含喜气。
前程自当有上天庇佑,应试文章更是你平生所长。

创作背景

李昴英为南宋孝宗至度宗时期的名臣,为官刚正不阿,以直言敢谏著称。这首诗是其为友人陈大雷赴太学应试所作。宋代太学为国家最高学府,太学试是选拔国子监学生、获得科举应试资格的重要途径,陈大雷此次赴京参加太学考试,诗人作此诗为其送行,以真挚的情谊与恳切的勉励,寄托了对友人的美好期许。

艺术赏析

  1. 结构章法严谨:全诗以“送别应试”为核心,首联点出友人长途赴考的辛劳与竞争激烈的考场背景;颔联承接启程场景,既点明行程路线,又预祝其入太学后声名鹊起;颈联转而抒发对考官识才的信心与亲友的喜悦,情感真挚饱满;尾联落脚于对友人才学的肯定与前程的祝福,层层递进,逻辑清晰。
  2. 用典贴切自然:“桥门”借用汉代太学典故,以“桥门姓字香”代指友人应试及第、扬名太学,典雅含蓄,贴合送考主题;“天相”化用《左传》“皇天无亲,惟德是辅”,自然地表达了对友人的祈福之意,毫无生硬堆砌之感。
  3. 语言质朴恳切:全诗无华丽辞藻,以直白恳切的语言传递情谊,如“裹粮数千里”“时文况所长”等句,直白地写出友人的辛劳与才学,既符合送别诗的场合氛围,又尽显真挚的友情。
  4. 格律对仗工整:此诗为标准五言律诗,颔联“庚岭琴书去,桥门姓字香”与颈联“有司应眼具,喜气已眉黄”均对仗工整,平仄合律,符合宋代律诗的格律规范,读来朗朗上口,音韵和谐。

整体而言,这首诗既贴合送别赠诗的抒情功能,又兼具格律诗的艺术美感,将勉励、祝福与真挚情谊融为一体,是宋代送别赠友诗中的佳作。

常见问题

《送陈大雷试太学》的作者和朝代是什么?

《送陈大雷试太学》的作者是李昴英,页面按宋作品展示。

《送陈大雷试太学》主要写了什么?

这是一首送别赠友的五言律诗,诗人为即将赴太学应试的友人陈大雷送行。全诗围绕友人应试之事展开,既肯定其长途跋涉的辛劳与才学,又预祝其应试得中、声名远扬,字里行间满含真挚的鼓励与祝福之情。

《送陈大雷试太学》的创作背景是什么?

李昴英为南宋孝宗至度宗时期的名臣,为官刚正不阿,以直言敢谏著称。这首诗是其为友人陈大雷赴太学应试所作。宋代太学为国家最高学府,太学试是选拔国子监学生、获得科举应试资格的重要途径,陈大雷此次赴京参加太学考试,诗人作此诗为其送行,以真挚的情谊与恳切的勉励,寄托了对友人的美好期许。

《送陈大雷试太学》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法严谨 :全诗以“送别应试”为核心,首联点出友人长途赴考的辛劳与竞争激烈的考场背景;颔联承接启程场景,既点明行程路线,又预祝其入太学后声名鹊起;颈联转而抒发对考官识才的信心与亲友的喜悦,情感真挚饱满;尾联落脚于对友人才学的肯定与前程的祝福,层层递进,逻辑清晰。 2. 用典贴切自然 :“桥门”借用汉代太学典故,以“桥门姓字香”代指友人应试及第、扬名...