苦怀六首 其五

这首诗围绕人区别于禽兽在于遵循纲常之道展开，诗人感慨有人舍弃正道如在黑暗中盲目摸索，同时以伯夷为典范，表达对正道的坚守和对世道的悲叹，情感深沉且充满忧思。

• “我命而为人，形异禽兽生”：
  • 字词：“命”，这里指命运、造化；“异”，不同。
  • 句意：我的命运让我生而为人，外形与禽兽不同。
• “所以异者何，不越纲常行”：
  • 字词：“所以……何”，表示询问原因；“纲常”，即三纲五常，封建伦理道德。
  • 句意：人之所以与禽兽不同的原因是什么呢？在于不逾越纲常之道来行事。
• “斯道如日光，千古同一明”：
  • 字词：“斯道”，这个道理，指纲常之道；“千古”，久远的年代。
  • 句意：纲常之道就像日光一样，千古以来都是一样的明亮。
• “胡为舍白昼，摘埴涂冥盲”：
  • 字词：“胡为”，为何；“摘埴”，以杖点地摸索道路；“涂”，通“途”，道路；“冥盲”，黑暗、盲目。
  • 句意：为什么要舍弃光明的白昼，像盲人一样在黑暗中摸索道路呢？
• “伯夷圣人远，双瞳空晶晶”：
  • 字词：“伯夷”，商末孤竹君长子，与叔齐互让君位，后耻食周粟，饿死首阳山，被视为圣人；“双瞳”，明亮的眼睛，这里指伯夷。
  • 句意：像伯夷这样的圣人已经远去了，他那明亮的双眼也徒然地失去了光芒。
• “悲风吹语断，天阔青山横”：
  • 字词：“悲风”，悲凉的风；“语断”，话语被打断。
  • 句意：悲凉的风将我的话语吹散，天空辽阔，青山横亘。

命运让我生而为人，外形和禽兽不同。
人跟禽兽不同的原因是什么呢？在于不逾越纲常之道。
纲常之道就像日光，从古至今一样明亮。
为什么要舍弃白昼光明，像盲人在黑暗中摸索前行？
像伯夷那样的圣人已经远去了，他明亮的双眼也不再闪耀。
悲凉的风打断我的话语，天空辽阔青山横卧眼前。

郑思肖生活在宋末元初，南宋灭亡后，他坚守民族气节，不臣服元朝。此诗创作于朝代更迭的背景下，当时社会动荡，传统的纲常伦理受到冲击，很多人在新的政治环境下失去了道德准则，诗人有感于此，写下此诗以表达对纲常之道的坚守和对世道人心的忧虑。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中将“纲常之道”比作“日光”，形象地说明了纲常之道的永恒性和重要性，如同日光般照亮人们的行为准则。
  • 对比：“白昼”与“冥盲”形成鲜明对比，突出了舍弃正道的荒谬，强调遵循纲常之道的光明磊落。
  • 用典：运用伯夷的典故，借伯夷的高尚气节和坚守正道，来表达自己对理想道德的追求，同时也批判了当时社会道德沦丧的现象。
• 语言特色：语言直白质朴，以简洁的文字表达深刻的思想，不事雕琢却情感真挚，如“我命而为人，形异禽兽生”直接点明主题，给人以强烈的冲击。
• 意境营造：诗的结尾“悲风吹语断，天阔青山横”营造出一种悲凉、壮阔的意境。悲凉的风打断话语，象征着诗人的忧思被现实无情打断；辽阔的天空和横亘的青山，衬托出诗人在广阔天地间的孤独和对正道的坚守，情景交融，深化了诗歌的主题。