这首七言律诗是诗人登鉴空阁赏景抒怀之作,以禅院山水为载体,描绘平野孤峰、舟潮起落的清幽景致,通过对比世俗之人的奔波劳碌与僧人的闲适自在,寄寓了对禅寂超脱生活的向往,流露出处世退隐后的恬淡心境。
鉴空阁
鉴空阁上赏僧轩,只树深开不二门。
一水横流界平野,数峰突起补前村。
舟来舟去人多事,潮落潮生岸有痕。
镇日长閒输老衲,倚筇独坐古榕根。
一水横流界平野,数峰突起补前村。
舟来舟去人多事,潮落潮生岸有痕。
镇日长閒输老衲,倚筇独坐古榕根。
简要说明
逐句注释
- 鉴空阁上赏僧轩:鉴空阁,诗人游赏的楼阁名,“鉴空”取空明鉴照之意,契合禅理。僧轩,僧人所居的屋舍、庭院。
- 只树深开不二门:只树,即祇树给孤独园,佛教经典中的圣地,此处代指寺院丛林。不二门,佛教术语,指脱离对立两边、契合真如的平等法门,此处喻指禅门超脱的精神境界。
- 一水横流界平野:界,分界、隔开。此句写一道河水横亘流过,将平旷的原野从中分开。
- 数峰突起补前村:补前村,几座突兀的山峰仿佛填补了村落前方的空间,使景致更显错落有致。
- 舟来舟去人多事:舟来舟去,指江上往来的行船,代指奔波于俗务的世人。人多事,世人多为生计、功名劳碌奔波。
- 潮落潮生岸有痕:潮落潮生,潮汐涨落,喻指世事循环、时节更迭。岸有痕,江岸总留存着潮水退去的痕迹,暗含世事留痕、自然有常的意趣。
- 镇日长閒输老衲:镇日,整日、终日。长閒(同“闲”),闲适自在。输,此处指“不如、不及”。老衲,老僧的谦称,代指遁世的僧人。
- 倚筇独坐古榕根:倚筇,拄着竹杖。古榕,古老的榕树,为寺院常见的古树,烘托出清幽静谧的氛围。
现代译文
登上鉴空阁,闲赏僧家的轩庭院舍,祇树林间深深敞开着超脱的不二法门。
一道河水横亘流过,分隔开平旷的原野;数座山峰突兀而起,仿佛填补了前村的空阔。
江上舟船往来不息,世人多为俗事劳碌奔波;潮汐涨落循环往复,江岸总留着潮水退去的痕迹。
终日闲适自在,终究比不上老僧啊——我拄着竹杖,独自静坐在古榕的根须旁。
创作背景
李昴英为南宋孝宗至度宗时期的名臣,为官刚正敢言,因弹劾权贵屡遭贬斥,晚年辞官归隐于广州番禺。此诗应为其退居后游赏本地禅院楼阁时所作。此时诗人已脱离官场纷扰,在山水禅林中寻求精神慰藉,借登阁观景抒发对闲适禅寂生活的倾心,暗含对世俗劳碌的厌倦。
艺术赏析
- 格律严谨,对仗精工:全诗为标准七言律诗,颔联“一水横流界平野,数峰突起补前村”与颈联“舟来舟去人多事,潮落潮生岸有痕”均严格遵循律诗对仗规则,颔联以开阔的山水写景起势,颈联以世俗与自然的对比收束,层次分明,符合律诗的格律规范。
- 禅意融合,用典自然:首联化用佛教典故“祇树给孤独园”与“不二门”,既点明鉴空阁所处的禅院环境,又暗合“鉴空”的空明禅理,将写景与禅意自然融合,不着痕迹。
- 对比鲜明,心境凸显:颈联以“舟来舟去”的世俗劳碌与“潮落潮生”的自然恒常形成对比,尾联更将世人奔波与老僧长闲相对照,既突出了诗人对超脱闲静生活的向往,也借“倚筇独坐”的细节,直接点明自身退隐后的闲适心境。
- 意境淡远,语言简净:全诗以鉴空阁、僧轩、祇树、平野、孤峰、舟潮、古榕等意象构建出清幽静谧的禅院景致,语言平淡自然,却于简淡中见深意,将山水之景与心境之闲融为一体,意境空灵淡远,余味悠长。
常见问题
《鉴空阁》的作者和朝代是什么?
《鉴空阁》的作者是李昴英,页面按宋作品展示。
《鉴空阁》主要写了什么?
这首七言律诗是诗人登鉴空阁赏景抒怀之作,以禅院山水为载体,描绘平野孤峰、舟潮起落的清幽景致,通过对比世俗之人的奔波劳碌与僧人的闲适自在,寄寓了对禅寂超脱生活的向往,流露出处世退隐后的恬淡心境。
《鉴空阁》的创作背景是什么?
李昴英为南宋孝宗至度宗时期的名臣,为官刚正敢言,因弹劾权贵屡遭贬斥,晚年辞官归隐于广州番禺。此诗应为其退居后游赏本地禅院楼阁时所作。此时诗人已脱离官场纷扰,在山水禅林中寻求精神慰藉,借登阁观景抒发对闲适禅寂生活的倾心,暗含对世俗劳碌的厌倦。
《鉴空阁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,对仗精工 :全诗为标准七言律诗,颔联“一水横流界平野,数峰突起补前村”与颈联“舟来舟去人多事,潮落潮生岸有痕”均严格遵循律诗对仗规则,颔联以开阔的山水写景起势,颈联以世俗与自然的对比收束,层次分明,符合律诗的格律规范。 2. 禅意融合,用典自然 :首联化用佛教典故“祇树给孤独园”与“不二门”,既点明鉴空阁所处的禅院环境,又暗合“鉴空”的空明禅...