挽钝斋先生许象州三首

· 李昴英

丈席即之温,终身佩一言。
栋樑失安定,山斗惨韩门。
恸矣心丧重,凄然手泽存。
江声助悲些,莫返大夫魂。

简要说明

本诗为组诗《挽钝斋先生许象州三首》的第一首,以沉痛真挚的笔触追忆师生情谊,痛惜一代贤师的陨落,既饱含个人感念,也暗含对国家失去经世栋梁的惋惜,抒发了诗人作为门生的深切哀悼与永别之悲。

逐句注释

  1. 丈席即之温:丈席,古代师长讲学所用的坐席,代指恩师。即之温,语出《孔子家语·六本》,谓与贤德之人相处,自然受其熏陶,此处指诗人亲近恩师时,总能感受到其温和敦厚的君子风范。
  2. 终身佩一言:佩,铭记、信守。一言,指恩师的教诲,化用《礼记·中庸》“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣”,谓恩师的一句箴言让诗人终身牢记于心。
  3. 栋樑失安定:栋樑,比喻国家的贤能之才。安定,指北宋大儒胡瑗,世称“安定先生”,为宋代理学先驱,此处以胡瑗喻许象州,点明恩师乃一代经师栋梁,如今斯人已逝,如栋梁倾颓。
  4. 山斗惨韩门:山斗,即泰山北斗,代指德高望重、为众人敬仰的宗师。韩门,指韩愈的门生,此处以韩愈及其门生的典故,喻指恩师的门生(含诗人自身)皆陷入哀恸,如同当年韩愈弟子痛失宗师。
  5. 恸矣心丧重:恸,痛哭失声。心丧,古代弟子为恩师服丧的礼制,不穿丧服,仅以内心哀痛守丧三年,此处极言诗人内心悲痛之深重,如同为恩师守丧。
  6. 凄然手泽存:手泽,指先人生前的手迹、遗物或遗留的教诲痕迹,此处指恩师生前的墨迹、遗泽,诗人睹物思人,只觉满心凄凉。
  7. 江声助悲些:些,楚地古方言语气词,多见于《楚辞·招魂》,此处用以烘托悲怆氛围,谓江涛呜咽之声,更增添了诗人的悲戚之感。
  8. 莫返大夫魂:大夫,古代官职名,许象州曾任象州知州,故称“大夫”。此句谓江声虽悲鸣,却再也无法唤回恩师的英灵,直抒永别之痛。

现代译文

昔日亲侍讲席,您的温厚风范如沐春风,
您的一句箴言,我终生铭刻未曾稍忘。
如今栋梁倾颓,再无安定先生那样的大儒,
门生们哀恸满地,宗师失色,满门凄惶。
我痛哭失声,为恩师守心丧,情义深重难抑,
摩挲您的手泽,只剩物是人非的凄凉。
江涛呜咽,声声都添我悲戚满怀,
却再也唤不回您的英灵归乡。

创作背景

李昴英为南宋宝庆二年(1226)进士,官至龙图阁待制,是南宋著名耿直名臣与文学家,敢于直言弹劾权贵,屡遭贬谪。许象州生平史料记载有限,仅知其号钝斋,曾任象州知州,为李昴英的授业恩师,以儒学造诣与师道尊严著称。这首组诗当作于许象州去世后,诗人以挽诗追忆师生情谊,痛惜贤师陨落,暗含对南宋朝堂失去经世之才的惋惜。

艺术赏析

  1. 用典贴切自然:全诗多处化用经典典故,以“安定先生”喻恩师,点明其大儒身份;以“韩门”典故烘托门生哀恸,既贴合挽诗主题,又赋予诗作厚重的文化底蕴,无生硬堆砌之感。
  2. 情感层层递进:诗歌从追忆师生情谊起笔,继而痛惜栋梁陨落,再转入个人哀恸的直接抒发,最后以江声助悲的景语收束,情感从感念到痛惜,再到悲戚,层层深化,将悼念之情推向高潮。
  3. 格律严谨雅致:本诗为标准五言律诗,颔联“栋樑失安定,山斗惨韩门”、颈联“恸矣心丧重,凄然手泽存”均对仗工整,平仄合律,音韵沉郁顿挫,契合沉痛哀伤的基调。
  4. 细节与意境兼具:以“手泽存”的细节触发物是人非之感,以“江声助悲”的景语拓展意境,将抽象的悲恸具象化,让全诗兼具真挚情感与悠远余味。

常见问题

《挽钝斋先生许象州三首》的作者和朝代是什么?

《挽钝斋先生许象州三首》的作者是李昴英,页面按宋作品展示。

《挽钝斋先生许象州三首》主要写了什么?

本诗为组诗《挽钝斋先生许象州三首》的第一首,以沉痛真挚的笔触追忆师生情谊,痛惜一代贤师的陨落,既饱含个人感念,也暗含对国家失去经世栋梁的惋惜,抒发了诗人作为门生的深切哀悼与永别之悲。

《挽钝斋先生许象州三首》的创作背景是什么?

李昴英为南宋宝庆二年(1226)进士,官至龙图阁待制,是南宋著名耿直名臣与文学家,敢于直言弹劾权贵,屡遭贬谪。许象州生平史料记载有限,仅知其号钝斋,曾任象州知州,为李昴英的授业恩师,以儒学造诣与师道尊严著称。这首组诗当作于许象州去世后,诗人以挽诗追忆师生情谊,痛惜贤师陨落,暗含对南宋朝堂失去经世之才的惋惜。

《挽钝斋先生许象州三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切自然 :全诗多处化用经典典故,以“安定先生”喻恩师,点明其大儒身份;以“韩门”典故烘托门生哀恸,既贴合挽诗主题,又赋予诗作厚重的文化底蕴,无生硬堆砌之感。 2. 情感层层递进 :诗歌从追忆师生情谊起笔,继而痛惜栋梁陨落,再转入个人哀恸的直接抒发,最后以江声助悲的景语收束,情感从感念到痛惜,再到悲戚,层层深化,将悼念之情推向高潮。 3. 格律严谨...