再用韵赋木犀

这首咏物诗以木犀（桂花）为核心意象，既细致描摹了桂花的形态、香气与秋日盛放的特质，又结合作者自身仕途迟滞的经历，抒发了怀才不遇的慨叹，同时以秋菊接续花期暗寓晚岁慰藉，最后直抒对桂花的留恋之情，是咏物与抒怀自然结合的佳作。

1. 高枝曾折记前回：“高枝”指桂树的高枝，古人以“折桂”代指科举及第。此句回忆往昔曾折取桂花，暗指曾有科举得志的经历。“前回”即从前、往日。
2. 晚路重逢叹滞才：“晚路”指仕途迟暮、晚年阶段；“滞才”指屈居下位、才华被压抑的人。此句写如今再次见到桂花，不禁叹息自己久滞仕途，怀才不遇。
3. 天上移来和月种：化用月中桂树的神话传说，将桂花比作从月中移来、伴着月色栽种的灵木，突出其高洁清雅的特质。“和月”指伴着月色。
4. 人间占得及秋开：“占得”意为独占、占据；“及秋开”指在秋季开放。此句写桂花独占秋日芳华，于清秋时节盛放。
5. 香浮翠葆花藏叶：“翠葆”原指帝王仪仗中以翠羽为饰的车盖，此处形容桂花枝叶浓密翠绿如华盖。“花藏叶”写桂花细小，隐于绿叶之间，不事张扬。此句描绘桂花香气浮动、花叶掩映的姿态。
6. 景动燃犀酒映杯：“燃犀”用典，《晋书·温峤传》载温峤过牛渚矶，燃犀角照见水底怪异，后以“燃犀”比喻景致清明、洞察万物。此句写眼前赏桂的景致清佳动人，如同燃犀照夜，美酒与杯盏相映成趣。
7. 犹有黄花堪殿后：“黄花”指菊花，秋季开放的菊花可作为秋花之殿（最后绽放）。此句以菊花接续桂花的花期，写秋日花事未尽。
8. 为渠留恋为渠催：“渠”为第三人称代词，此处指木犀（桂花）。“留恋”指不舍其花期逝去，“催”可理解为盼其花期稍缓，或是催促赏玩的兴致。此句直抒对桂花的喜爱与留恋之情。

犹记从前曾折取高枝的桂蕊，如今迟暮重逢，只叹自己久滞下僚，才华难展。
这桂树分明是从月中移来，伴着清辉栽种，独占人间清秋，于寒露时节盛放。
香气浮动在翠绿如盖的枝叶间，小花隐于叶底，不事张扬；眼前景致清佳动人，恰如燃犀照夜，美酒映着杯盏正相宜。
还有那黄花菊花可做秋光殿后，我为这桂树流连，也为它盼着花期慢些散去。

虞俦为南宋孝宗朝官员，官至南康军知军、处州知州，有《尊白堂集》传世，其诗多咏物抒怀，风格平实雅致。这首诗为“再用韵赋木犀”，说明作者此前已作过一首同韵脚的咏桂诗，此次依原韵再作。秋日赏桂是南宋文人常见的雅事，作者借咏桂花，将自然物象与个人身世结合，以“滞才”自况，抒发仕途失意的感慨，同时以秋花殿后暗寓晚岁仍有慰藉。

1. 格律对仗工整：此诗为标准七言律诗，平仄协调。颔联“天上移来和月种，人间占得及秋开”与颈联“香浮翠葆花藏叶，景动燃犀酒映杯”均为严整对仗，词性、意象贴合紧密，尽显律诗的格律之美。
2. 用典含蓄精妙：多处化用典故，以“折桂”呼应首句，暗合科举往事，与次句“滞才”形成今昔对比，点明仕途失意的核心情感；“燃犀”典故将赏桂的寻常景致提升至清雅意境；“黄花殿后”以秋菊衬托桂花的高洁品格，暗含对晚岁境遇的慰藉。
3. 借物抒怀自然：全诗以咏桂为线索，将自然物象与个人身世融为一体。首联奠定今昔对比的情感基调，中间两联描摹赏桂雅事，尾联直抒胸臆，既见咏物之细腻，又含抒情之真挚，情景交融。
4. 语言平易雅致：全诗语言平实自然，不刻意雕琢，却于平易中见雅致，兼顾了咏物诗的物象准确性与抒情诗的情感感染力。