和主簿主伯伦喜雨

这首诗为唱和友人主簿伯伦的喜雨之作，先描绘旱时电雷轰鸣的焦灼景象，再写骤雨突降的惊喜，继而铺陈农人得雨的欢欣与雨后的清凉闲适，最后敬谢神灵庇佑、消弭旱情，整体体现了对农事民生的关切与雨后的愉悦之情。

1. 电帜摇摇眩目光：电帜，古人将闪电比作飘扬的旗帜；摇摇，晃动摇曳的样子；眩目光，指闪电耀眼，使人眼花。
2. 雷车殷殷讶空肠：雷车，古代神话中雷神所乘的车驾；殷殷，形容雷声宏大沉闷的声响；讶空肠，此处指久旱未雨，雷声虽盛却无甘霖，空自轰鸣，令人惊讶（注：“空肠”或为“空张”之异体讹误，依原诗文本释义）。
3. 咄嗟有底和峰雨：咄嗟，顷刻之间，形容时间极短；有底，宋代口语，意为“有什么、为何”；和峰雨，指山间随峰峦起伏而至的骤雨。此句意为：顷刻之间为何山间降下了骤雨？
4. 珍重无多一瓣香：珍重，珍视、感念；一瓣香，原指佛教的焚香礼敬，此处代指祈雨的虔诚祭祀。此句意为：这场及时雨的降临，不过是源于那一份不多却诚挚的祈愿香火。
5. 秔稻气苏南亩喜：秔稻，即粳稻，南方主要粮食作物；南亩，泛指农田；喜，指农人因降雨而欣喜。此句意为：粳稻散发着清新气息，南方田亩中的农人都满心欢喜。
6. 芭蕉声到北窗凉：芭蕉声，指雨打芭蕉的声响；北窗，指居所的北窗，代指诗人所处的闲静之处。此句意为：雨打芭蕉的清脆声响传入北窗，带来了阵阵清凉。
7. 恭惟英济纲维是：恭惟，恭敬地思量、祈愿；英济，此处指民间信仰中司职降雨的神灵（宋代多有封“英济王”的祠神）；纲维是，倒装用法，即“是纲维”，意为执掌天道纲常、维系世间秩序。此句意为：恭敬地祈愿英济神灵执掌天道秩序。
8. 并遣炎官理去艎：炎官，指司职干旱、炎热的火神旱神；理去艎，“理舟去”的倒装，艎指大船，此处代指炎官的坐驾。此句意为：一并遣走炎官，让其驾船离去，消除旱情。

闪电如旗摇曳，晃得人眼花目眩；雷声隆隆轰鸣，空自作响令人惊诧。
顷刻之间，山间骤雨倾盆而下，想来不过是那一份虔诚的祈愿香火，换来了这场及时甘霖。
粳稻飘香，南亩的农人尽皆欢喜；雨打芭蕉，清脆声响传到北窗，带来满室清凉。
恭敬地祈愿英济神灵执掌天道纲常，一并遣走炎官旱神，让其驾船远去，消弭旱情。

虞俦为南宋孝宗朝官员，字寿老，号甕牖，湖州长兴人，隆兴元年进士，曾任地方州县官职。这首诗是其与友人主簿（字伯伦）的唱和之作，当作于当地遭遇久旱、骤雨初降之时。宋代地方官极为重视农事，旱情关乎民生根本，故喜雨题材诗作颇为常见，此诗既抒发了个人雨后的欣喜，也体现了士大夫阶层对农时民生的关切。

1. 格律结构：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整：“咄嗟有底和峰雨”与“珍重无多一瓣香”为流水对，暗合对仗意趣；颈联“秔稻气苏南亩喜”与“芭蕉声到北窗凉”严格对仗，以“秔稻”对“芭蕉”、“南亩”对“北窗”、“喜”对“凉”，格律严谨。全诗结构层层递进：先写旱时电雷之景，再写骤雨突降的惊喜，继而铺陈雨后农事与闲居之凉，最后敬谢神灵消灾，情感脉络清晰。
2. 意象用典：诗中化用多处经典意象与典故：以“电帜”“雷车”描摹古代雷神闪电的神话想象，贴切生动；“一瓣香”借用佛教焚香礼敬的意象，将祈雨的虔诚具象化；“炎官”取自古代火神旱神的传说，自然贴合喜雨主题；“南亩”出自《诗经》，代指农田，暗含对农事的重视。
3. 意境情感：全诗先抑后扬，开篇以“眩目光”“讶空肠”写出旱时的焦灼与疑惑，转而以“一瓣香”点出降雨的缘由，再以“南亩喜”“北窗凉”营造出雨后清新愉悦的意境，最后以敬谢神灵收束，既符合宋代士大夫的祭祀文化语境，也传递出对民生安乐的期许，语言平实自然，兼具诗意与现实关怀。
4. 细节刻画：“芭蕉声到北窗凉”一句以声衬静，以雨打芭蕉的声响与北窗的清凉，将雨后的闲适与清爽具象化，极具画面感，体现了宋诗“以小见大”的特点。