和汤倅七夕

这首诗为七夕节和作，跳出传统七夕诗聚焦牛郎爱情、闺中情思的窠臼，以戏谑之笔调侃世俗乞巧的虚妄，转而抒发自身落魄失意、生计窘迫的心境，将个人境遇与节日习俗结合，暗含对世事的无奈与自嘲。

1. 目断银河婉娈期：目断，极目远望直至视线穷尽；银河，七夕牛郎织女鹊桥相会的天河；婉娈，形容情意缠绵，此处指牛郎织女相会的佳期。
2. 彩云香雾转馡馡：彩云、香雾，指七夕时节氤氲的云气与焚香烟气；馡馡（fēi fēi），香气飘散的样子。
3. 天孙无赖能专巧：天孙，即织女星，为牛郎织女传说中的织女；无赖，此处为戏谑之辞，意为“多事、无理”；专巧，独占乞巧机缘，民间传说七夕织女会向人间传授巧艺。
4. 世俗由来亦妄祈：世俗，世间普通民众；由来，从来、向来；妄祈，虚妄不实的祈求，指世人七夕乞巧的行为。
5. 穉子唤人占蟢网：穉子，幼子；占蟢网，七夕传统习俗，以蜘蛛结网的疏密、形状占验巧拙，蟢指蟢子（常见小蜘蛛），民间认为其结网是得巧的征兆。
6. 老妻怜我泣牛衣：牛衣，用草或麻编织的御寒蓑衣，供牛覆盖保暖；此处化用《汉书·王章传》“泣牛衣”典故，王章贫贱时曾卧牛衣中哭泣，后指夫妻共守贫贱、处境窘迫的状态，诗人以王章自比，言妻子怜悯自己的贫寒失意。
7. 客星若就群公卜：客星，此处可指客居他乡的诗人自身，或借占星术意象；群公，指世俗众人；卜，占卜吉凶。
8. 更问金穰与木饥：金穰、木饥，出自《史记·天官书》，指岁星（木星）运行至西方金位时年成丰收（穰），运行至东方木位时则遭遇饥荒；此处诗人借农事占验，反诘世俗乞巧的意义，暗含自身更关注生计温饱的心境。

望断天河，牛郎织女缠绵的佳期又至，
彩云裹着香雾，悠悠飘散着馥郁气息。
织女星啊你这般多事，独占了人间乞巧的机缘，
可世人向来的祈求，终究不过是虚妄罢了。
幼子拉着我，要看蜘蛛结网占验巧拙，
老妻怜惜我，正为我贫寒的处境垂泪。
若客星能为众人占断吉凶，
倒不如去问问来年是丰收还是饥荒。

此诗为和作，即依照友人汤姓通判（“倅”为地方副职官称）的《七夕》诗韵脚所作。虞俦为南宋诗人，仕途不算顺遂，多次出任地方官职，一生多有仕途失意、家境窘迫的经历。七夕本是民间乞巧祈福的节日，诗人却一反传统七夕诗的抒情方向，借七夕典故抒发自身落魄失意的处境，以戏谑之笔消解世俗乞巧的虚妄，实则暗含对自身生计艰难的无奈。

1. 立意新颖，反拨传统：不同于多数七夕诗聚焦牛郎织女的爱情或闺中情思，此诗将视角转向自身境遇，调侃世俗乞巧的虚妄，以个人失意反衬节日的热闹，立意别具一格。
2. 用典自然贴切：化用“泣牛衣”典故，以王章贫贱的经历自比，精准传达自身窘迫的处境；“金穰木饥”的典故则自然融入，将话题从乞巧转向生计，暗合诗人对世俗功利的消解。
3. 对仗工整，格律严谨：全诗为七言律诗，颔联“天孙无赖能专巧，世俗由来亦妄祈”、颈联“穉子唤人占蟢网，老妻怜我泣牛衣”对仗工整，符合七律的平仄、对仗规则，语言平实却意蕴深沉。
4. 以反问收束，余味悠长：末联以反问收束，将节日乞巧的话题转向农事生计，暗含诗人对自身处境的无奈，也消解了世俗对“巧”的执念，余韵悠长。