和总管姜知阁

这是一首七言律诗，为酬答友人姜知阁的寄赠诗作。诗中围绕地方吏治与民生赋税展开，既抒发了诗人作为地方长官的自谦与自省，也暗含对治政有方的期许，同时明确表达了不愿苛剥百姓、耻于聚敛的为官原则。

1. 五笔梅山漫不休：“五笔”疑为“五马”之笔误，汉代太守车驾用五马，后世以“五马”代指地方长官；“梅山”当为姜知阁所辖之地。此句谓姜知阁在梅山任上吟诗不倦。
2. 诗筒倏寄置书邮：诗筒为盛放诗稿的筒具，代指寄赠的诗作；“倏寄”指忽然寄来；“书邮”指传递书信的信使。此句写友人忽然通过信使寄来诗稿。
3. 分符我亦惭铜虎：“分符”指古代授官时分剖符节，君臣各执其一，作为任官信物；“铜虎”即铜虎符，为古代调兵信物，此处代指地方军政长官的符节。此句谓诗人自己也忝居地方长官之位，却深感才力不足，愧对职守。
4. 问俗人谁忍佩牛：“佩牛”典出《汉书·循吏传》，渤海太守龚遂劝民卖刀剑买耕牛，使百姓安居乐业，后世以“佩牛”代指地方官治绩斐然，百姓富足。此句以反问抒发自谦：世俗之中，又有几人能做到龚遂那样的治政境界？诗人自谓未能及。
5. 已洗圜扉亡久系：“圜扉”指圆形的牢狱墙壁，代指监狱；“亡久系”谓没有长期被关押的囚犯。此句写当地监狱已清理完毕，无久押冤案，体现治政成效。
6. 更教彩棒息群偷：“彩棒”为官员出行的仪仗棍棒，此处代指治安刑罚；“息群偷”指平息盗贼劫掠。此句谓当地治安得到改善，群盗渐息。
7. 年来况是催科拙：“催科”指催收赋税；“拙”谓笨拙、不擅长。此句谓近年诗人在催收赋税方面实在不得其法，不愿苛剥百姓。
8. 聚敛平生笑冉求：“冉求”即孔子弟子冉有，曾为季氏家臣，帮助季氏聚敛财富，孔子斥责其“非吾徒也”。此句谓诗人平生耻于像冉求那样搜刮民财，坚守为官底线。

您在梅山任上吟诗不止，
忽托信使寄来满怀诗章。
我虽也忝居地方长官之位，
却自愧难当龚遂那样的循良。
牢狱之中已无久押的囚徒，
更让治安渐息了群盗横行。
何况近年我实在拙于催缴赋税，
平生最耻于像冉求那样聚敛民财。

虞俦为南宋孝宗时期官员，曾任知处州、知湖州等地方长官，深谙地方吏治与民生疾苦。这首和诗是酬答友人姜知阁（姜姓，时任总管、知阁类职衔）的寄赠诗作。当时诗人身处地方任上，面临着“催科”与“恤民”的两难：既要完成朝廷赋税征收任务，又不愿苛剥百姓，因此在和诗中抒发了自己的矛盾心境与为官原则。

1. 用典精当，意蕴含蓄：全诗多处化用历史典故，如铜虎符、龚遂佩牛、圜扉、冉求聚敛等，均贴合为官治政的主题，既避免了直白抒情，又丰富了诗歌的文化内涵，将个人心境与历史典故自然融合。
2. 格律谨严，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“分符我亦惭铜虎，问俗人谁忍佩牛”与颈联“已洗圜扉亡久系，更教彩棒息群偷”均严格对仗，平仄协调，于工整中见自然，符合宋诗“以文为诗”的特点。
3. 抒情真挚，层次分明：诗歌从友人寄诗起笔，继而自谦为官不足，再叙治政成效，最后落脚于“催科拙”与“笑冉求”的自我剖白，层层递进，将为官的自省、对民生的关切与坚守原则的态度融为一体，情感真挚不造作。
4. 语言平实，兼具理趣：全诗语言浅近流畅，没有堆砌辞藻，却以议论入诗，将复杂的为官心境与价值选择融入诗句，体现了宋诗注重说理与抒情结合的特色。