和陈倅游石门吊瞿硎先生

这首诗是虞俦与友人陈倅同游石门山、凭吊东晋隐士瞿硎先生的唱和之作。全诗以游赏实景起笔，借怀古之思批判权臣桓温的篡位野心，讽刺依附权贵的失节文人，赞扬瞿硎先生的隐逸高洁，同时结合友人的行迹，抒发了对出仕与归隐的人生思考，兼具怀古的深沉与游赏的闲适之趣。

1. 我坐南坡上，高鸿忽飞去：南坡，石门山南侧的山坡；高鸿，高飞的鸿雁。句意为：我闲坐于南坡之上，忽见鸿雁振翅远飞。
2. 指点夕阳外，文脊盖其处：文脊，即文脊峰，为石门山主峰，瞿硎先生隐居于此。句意为：指着夕阳沉落的远方，文脊峰正是瞿硎先生的隐居之处。
3. 下有奇洞府，有道乃宜据：奇洞府，指石门山间的岩洞；据，居住。句意为：山下有奇妙的岩洞洞府，唯有有道之人方能安居于此。
4. 鹿裘坐石室，先生岂真踞：鹿裘，以鹿皮缝制的衣服，为隐士常着的装束；石室，山间石室；踞，蹲坐。句意为：先生曾身披鹿裘坐于石室之中，难道只是终日闲坐而已？
5. 傥是我辈人，傲视非所虑：傥，倘若；我辈人，指志同道合的隐士同道；傲视，傲视权贵。句意为：倘若你也是我辈隐士，自当傲视权贵，无所顾忌。
6. 桓漫汝何为，乃欲效三顾：桓，指东晋权臣桓温；漫，徒然、胡乱；汝，代指瞿硎先生；三顾，指刘备三顾茅庐请诸葛亮的典故。句意为：桓温你究竟意欲何为，竟要效仿刘备三顾茅庐来礼聘先生？
7. 奸心妄窥鼎，未见神合沮：窥鼎，觊觎帝位（鼎为古代国之重器，代指政权）；神合沮，被神明阻止挫败。句意为：你心怀奸邪觊觎帝位，尚且未被神明挫败阻止。
8. 猿鹤亦汝羞，未易饮食举：未易，不配；饮食举，指领取俸禄为官的行径。句意为：连山中猿鹤都会为你感到羞耻，你这般为官的行径不配来礼聘隐士。
9. 伏滔不自重，且为温所遇：伏滔，东晋文人，曾为桓温参军；遇，礼遇、任用。句意为：伏滔不知自重，竟为桓温所任用。
10. 赞词纵云美，所耻百所慕：赞词，指伏滔为桓温所作的赞美诗文。句意为：纵使赞词写得华美，其耻辱也远胜过所仰慕的虚荣。
11. 迩来贤别驾，物外欲轩翥：迩来，近来；贤别驾，指友人陈倅（别驾为州郡佐官，即通判）；物外，超脱世俗之外；轩翥，高飞，喻指志向高远。句意为：近来贤明的陈别驾，超脱世俗志向高远。
12. 功名恐未免，溪山亦已饫：饫，饱足、厌倦。句意为：你恐怕难免要为功名奔走，但也早已看遍溪山胜景，对隐逸之趣深有体会。
13. 五字识岩石，千载想风驭：五字，指陈倅题刻在岩石上的五言诗文；风驭，指仙人的车驾，此处代指瞿硎先生的风神仪态。句意为：从你题在岩石上的五言诗篇中，千载之下仍能想见先生的风采。
14. 神交付冥漠，心契自平素：神交，精神相通；冥漠，幽冥、悠远之境；心契，心意相合。句意为：与先生精神相通于幽冥悠远之境，心意相合本就出于平素的志趣。
15. 苍苔留履迹，飞花约归路：句意为：苍苔之上留着我们的履痕，飞花相伴我们踏上归途。
16. 先生还一笑，晴云为披絮：披絮，拨开如棉絮般的云朵。句意为：先生若见今日重游之景，定当展颜一笑，晴天的云也如被拨开的棉絮般舒展。

我闲坐南坡之上，忽见鸿雁振翅高飞。
指着夕阳沉落的远方，文脊峰正是先生隐居处。
山下有奇妙的岩洞洞府，唯有有道之人方能安居。
先生曾披鹿裘坐于石室，难道只是终日闲坐而已？
若你也是我辈隐士，自当傲视权贵无所顾忌。
桓温啊你究竟意欲何为，竟要效仿刘备三顾茅庐？
你心怀奸邪觊觎帝位，尚且未被神明挫败阻止。
连山中猿鹤都为你羞愧，你这般人不配来礼聘隐士。
伏滔不知自重，竟为桓温所任用。
纵使赞词写得华美，其耻辱也远胜所慕虚荣。
近来贤明的陈别驾，超脱世俗志向高远。
纵然功名难以免俗，也早已看遍溪山胜景。
你题在岩石上的五言诗篇，让千载之下仍想见先生风采。
与先生精神相通于幽冥，心意相合本就出于平素志趣。
苍苔之上留着我们的履痕，飞花伴我们踏上归途。
先生若见今日重游，定当展颜一笑，晴云也如披絮般舒展。

虞俦为南宋孝宗朝诗人，仕途辗转多地，兼具仕宦与隐逸的双重体验。此诗为唱和之作，与友人陈倅同游安徽宁国石门山——东晋隐士瞿硎先生的隐居地而作。瞿硎先生为东晋末年隐士，隐居石门山数十年，权臣桓温曾遣使礼聘，先生拒不赴任，后世以此为隐士不慕权贵的经典典故。诗中既借凭吊瞿硎抒发对隐逸的推崇，也通过批判桓温的篡位野心与伏滔的依附行径，传递出对忠节的坚守，同时结合此次游赏与友人的行迹，探讨了出仕与归隐的人生选择。学界对此次游赏的具体时间无明确定论，主流观点认为诗作于虞俦任地方官期间。

1. 结构层次分明：全诗以游赏起笔，从实景到怀古，再转入对友人志趣的品评，最后以空灵的想象收束，层层递进。前八句为游赏与怀古之景，中八句借典故批判权臣与依附者，后十句结合友人行迹与自身感悟，将怀古、游赏、赠友融为一体，意脉连贯自然。
2. 用典精当深刻：多处化用经典典故：以“三顾”反衬桓温的篡逆之心，以“猿鹤”化用《北山移文》的“鹤怨猿惊”讽刺权贵，以伏滔依附桓温的典故批判失节文人，既强化了批判的力度，也赋予诗作厚重的文化底蕴。
3. 表现手法多样：既有借景抒情的闲适，如“苍苔留履迹，飞花约归路”以实景烘托游赏的悠然；也有议论与抒情结合的深沉，批判桓温、伏滔的段落直抒胸臆，表达对隐逸高洁的推崇；末句以“晴云为披絮”的想象之景收束，将怀古之情转化为空灵意境，余韵悠长。
4. 语言风格质朴自然：此诗为七言古体，不拘于律诗的平仄对仗要求，以意脉贯穿全篇。语言平易流畅，兼具古诗的古朴与宋诗的议论特色，既无晦涩典故，也不失怀古的深沉，将游赏的闲适、怀古的感慨与赠友的真挚融为一体。