汉老弟近书云欲看文字无暇作记者证财用韵

这首诗是虞俦写给弟弟汉老弟的唱和之作，因弟弟来信索看诗文，作者无暇专作，遂以“财用”为韵赋诗回应。全诗以安贫乐道的生活志趣为核心，抒发了对世俗荣华的淡然、对官场用世的倦怠，以及顺其自然、不以外在标准衡量自我价值的豁达心境。

1. 脱粟羹藜未厌餐：脱粟指糙米饭，羹藜指以藜菜熬制的羹汤，均为粗劣家常食物；厌在此处意为“满足”。句意：即便终日以糙米饭、藜菜羹为食，也不会感到厌烦。
2. 何必华屋荐金盘：华屋指华丽的宅邸，荐指陈设、进献；金盘为贵重的金属餐具。句意：又何必一定要住进华美的房屋，用金质餐具来进餐呢？
3. 风前觅句巾常岸：觅句指作诗寻章；巾常岸指头巾时常高高挽起，露出前额，形容洒脱不拘、随性自然的姿态（“岸”为高耸意）。句意：迎风觅句时，我总将头巾高高挽起。
4. 月下挥觞影亦单：挥觞指举杯饮酒；影亦单指唯有自身影子相伴，形单影只。句意：月夜独酌时，身边只有清寂的影子与我作伴。
5. 懒拙不堪当世用：懒拙指疏懒笨拙，实为谦辞，暗含不愿迎合世俗官场之意；不堪当世用指无法适配当世的仕途需求。句意：我生性疏懒笨拙，难以被当世官场所用。
6. 行藏留与后人看：行藏出自《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指出仕或退隐的处世选择。句意：我出仕还是退隐的抉择，自会留与后人评说。
7. 也知妍丑初无定：妍指美好，丑指陋劣；初无定意为原本没有固定的评判标准。句意：也明白美丑妍媸本无恒定的评判尺度。
8. 马面相怜亦突栾：马面相怜指彼此怜惜赏识的良马；突栾通“团栾”，意为圆满、饱满，此处形容形貌朴拙却可爱。句意：即便良马形貌不扬，只要心意相怜，也会觉得它圆满可爱。

糙米饭配藜菜羹，吃来也不觉厌烦，
何必非要华屋高堂，陈设金盘玉盏？
迎风觅句时，头巾总高高挽起，
月下举杯独饮，唯有清影相伴形单。
我生性疏懒笨拙，不堪为当世所用，
出仕退隐的抉择，自会留与后人评断。
也懂美丑妍媸本无固定标尺，
就像那彼此相怜的良马，形貌虽朴亦团栾圆满。

虞俦为南宋孝宗朝官员，曾任地方知州、朝官等职，仕途历经起落，晚年或因仕途倦怠而生退隐之心。此诗是回应弟弟汉老弟的索文来信，作者无暇专门撰写诗文，便以“财用”相关韵脚赋诗，借诗抒发自己的生活态度：安于粗淡日常，不喜世俗荣华，不愿迎合官场规则，转而追求闲适自在的独处与创作乐趣，同时也表达了对自我价值的笃定，不以外在的贫富、美丑为衡量标准。

1. 格律严谨，韵致自然：全诗为标准七言律诗，首句入韵，押平声“寒桓”邻韵（餐、盘、单、看、栾），南宋诗韵较为宽松，整体读来流畅和谐，格律规整。颔联、颈联对仗工整，如“风前”对“月下”、“觅句”对“挥觞”，声律和谐。
2. 用典贴切，意蕴深远：“行藏”化用《论语》典故，精准点明诗人“用则行、舍则藏”的处世哲学，自然不生硬，暗合全诗的退隐志趣。
3. 对比与反问强化主旨：首联以“脱粟羹藜”的粗淡日常与“华屋金盘”的世俗荣华形成鲜明对比，以“何必”反问句直接抒发对富贵的淡然，开门见山亮出安贫乐道的核心态度。
4. 细节刻画烘托心境：颔联“风前觅句”“月下挥觞”两个场景，以“巾常岸”“影亦单”的细节，勾勒出诗人随性洒脱、独处闲适的形象，虽有“影单”却无孤寂之感，尽显自在从容。
5. 尾联升华主题：以“马面相怜亦突栾”的比喻，将“妍丑无定”的抽象议论具象化，说明美丑不在外表，而在心意相投，既回应了世俗对自身“懒拙”的评判，也坚定了自我的价值取向，收束全诗余味悠长。
6. 语言平实冲淡：全诗无华丽辞藻，以浅白流畅的口语化表达，传递出冲淡自然的心境，符合诗人安于平淡的志趣，兼具可读性与文学性。