和木犀

这首诗为咏桂唱和之作，以木犀（桂花）为吟咏对象，赞美其高洁自持、香气悠远的特质，结合自身居处境遇抒发不慕荣利、自得其乐的心境，兼具咏物之趣与抒情之致。

1. 岩桂无人也自芳：岩桂即木犀（桂花），因多生于山岩间得名。此句谓山岩中的桂花即便无人欣赏，仍独自绽放芬芳，凸显其高洁自持的品性。
2. 月宫仙子道家妆：月宫仙子化用月中桂树的传说，以仙子喻桂花清雅姿态；道家妆指道家追求的淡雅素净风格，形容桂花自然脱俗的美感。
3. 露溥仙掌三秋色：溥（pǔ），通“溥”，意为沾湿、浸润；仙掌借指汉武帝承露盘的仙人掌造型，此处代指被露水润泽的桂树枝叶。三秋指秋季三个月，即整个秋天。此句写露华浸润桂树，凝住三秋清润景致。
4. 风动枝头十里香：以夸张手法写风吹动桂枝，香气飘散十里，极言桂花香气的浓郁悠远。
5. 先世栽培虽地僻：先世指祖先；地僻指居所偏僻。此句谓先祖栽种的桂树曾长期生长在僻静之处。
6. 近年卜筑发天藏：卜筑指择地建造居所；发天藏意为发掘天然蕴藏的美好景致，此处指作者近年筑居于此，让桂树的天然美质得以展现。
7. 后堂元有文犀贵：后堂指居所后庭；元通“原”，意为原本；文犀指带纹理的犀牛角，为古代名贵器物，此处以文犀比喻桂树的珍贵不凡。
8. 可但腰金照地光：可但意为“岂只、不止”；腰金指古代高官腰间佩戴的金印绶带，代指显爵；照地光形容光彩夺目。此句谓桂树的珍贵，何止像高官腰佩金印那般光耀地面。

山岩间的桂花无人赏玩也兀自芬芳，
恰似月宫仙子身着道家淡雅的妆扮。
露华浸润的枝头凝住三秋的清寂，
风起时香飘十里弥漫了整个秋空。
先祖栽种的桂树虽曾长在僻壤，
近年我择地筑居才让这天然美质显露。
后堂原本就有这般如文犀般的珍贵，
何止是高官腰佩金印那样光耀地面？

虞俦为南宋孝宗朝进士，历任国子监博士、地方知州等职，晚年闲居湖州一带。此诗为唱和他人咏桂之作，创作于秋季桂花开时。作者居所后堂有先祖栽种的桂树，虽地处偏僻却依然绽放清雅芬芳，作者借此诗赞美桂树的高洁品格，同时抒发了不慕荣利、自得其乐的心境，暗含对自身清雅志趣的自许。

1. 格律严谨规整：此诗为标准七言律诗，颔联“露溥仙掌三秋色，风动枝头十里香”严格对仗，词性、平仄皆合律，结构工整，符合七律体裁规范。
2. 用典自然贴切：多处化用典故，如“月宫仙子”贴合月中桂树的传统意象，“仙掌”烘托秋露清润氛围，“文犀”“腰金”以名贵器物、高官显爵作比，既提升了诗歌文化底蕴，又自然贴合咏物主题，无生硬堆砌之感。
3. 表现手法丰富：首联直抒桂树高洁品性，颔联用夸张手法凸显香气悠远，颈联由物及人交代桂树由来与自身境遇，尾联以对比收束，将桂树珍贵与高官荣耀对照，凸显其清雅不俗。
4. 托物言志寄情：全诗以桂为喻，借桂树“无人自芳”“地僻而香”的特质，寄寓作者不依附世俗、坚守高洁品格的情怀，同时通过“后堂元有文犀贵”表达了不以官爵为贵、自有清雅志趣的心境，将咏物与抒情完美结合。
5. 语言清雅脱俗：全诗用词凝练雅致，意境清幽高远，无华丽辞藻却将桂花的形态、香气与品格展现得淋漓尽致，读来清新自然，余味悠长。