夜坐书怀

这首七言律诗是诗人晚年夜坐抒怀之作，以参禅悟道的心境回顾平生，看淡早年对文章功名的追求，寄意于自然风物，抒发了超脱世俗、顺应自然的旷达情怀。

1. 梦觉谁呼小玉频：梦觉，即梦醒。小玉原指吴王夫差之女紫玉，后泛指侍女或佳人，此处代指诗人自身或所怀之人。句意：梦醒之后，是谁频频呼唤我？
2. 分灯魔女笑波旬：分灯为佛教典故，指传灯布道，以佛法驱散无明黑暗。魔女、波旬均出自佛典：波旬是欲界第六天魔王，常破坏佛法，其眷属为魔女。此句以禅门场景喻指禅悟时的自在心境，仿佛连魔王眷属都因佛法光明而释然。
3. 暮年禅悦浑知味：暮年指晚年。禅悦指禅定修习中获得的清净愉悦。浑知味意为完全体味其中真味。句意：晚年修习禅定，已然完全领会其中的清净意趣。
4. 少日文章岂有神：少日即年少之时。岂有神意为难道还有什么神助妙笔？句意：年轻时自负文章才情，如今看来不过寻常，并无什么神异之处。
5. 赤脚玉川容老婢：玉川指唐代诗人卢仝，自号玉川子，以清贫乐道著称，其家中老婢常赤脚劳作。此句以卢仝自比，谓晚年有清贫相伴的老婢，安于简朴生活。
6. 绿珠金谷漫佳人：绿珠是西晋石崇的爱妾，貌美能舞；金谷园为石崇的奢华别墅，后石崇败落，绿珠坠楼而死。漫佳人意为徒然拥有的佳人，指当年的功名富贵、美人繁华不过过眼云烟。句意：当年金谷园的绿珠那般佳人，如今也不过徒留虚名，不值得留恋。
7. 玄冥不是梅花主：玄冥是古代传说中掌管冬季的神，亦代指寒冬。句意：掌管寒冬的玄冥并非梅花的主人。
8. 开尽南枝付与春：南枝指南朝的花枝，梅花多先于南枝开放。句意：南枝的梅花尽数绽放，最终还是将春色交付给了春天，暗指万物顺应自然，各有其时。

梦醒之后是谁频频相唤？禅灯分照，连魔王眷属都展颜释然。
晚年参禅早已悟得清净真味，年少时的文章才情，哪有什么神助之笔？
我如卢仝一般，有赤脚老婢相伴安于清贫；当年金谷园的绿珠佳人，不过是过眼繁华。
掌冬的玄冥并非梅花的主人，南枝梅花尽数开遍，终将春色交付与春。

虞俦为南宋孝宗至宁宗朝官员，官至兵部尚书，后因事罢官闲居。此诗当作于其晚年退居之时，诗人经历仕途浮沉，晚年转向禅修，以夜坐抒怀的形式，回顾平生得失，看淡早年对文章功名的追求，转而寄情于禅理与自然风物，抒发超脱世俗的旷达心境。

1. 用典精巧自然：全诗多处用典，佛教典故契合禅修主题，历史典故形成鲜明对比：以卢仝的清贫乐道反衬对过往功名富贵的释怀，以绿珠金谷的繁华落幕点明世事无常，典故运用不堆砌辞藻，与全诗心境融为一体。
2. 对仗工整严谨：颔联“暮年禅悦浑知味，少日文章岂有神”与颈联“赤脚玉川容老婢，绿珠金谷漫佳人”均为严整的七言对仗，上句写当下禅悦与清贫，下句追忆年少文章与过往繁华，对比鲜明，结构匀称。
3. 意境空灵淡远：末联以梅花为意象，借“玄冥不是梅花主”点明万物各有其道，“开尽南枝付与春”暗合禅理与自然之趣，以景结情，将超脱世俗的心境寄寓于自然风物之中，余味悠长。
4. 语言质朴平和：全诗语言浅近自然，无雕琢之痕，以平淡的文言表达深沉的人生感悟，契合晚年参禅后的平和心境。