端午日用韵

· 虞俦

今朝端午懒吟诗,此意儿曹莫遣知。
萱草著花空有恨,菖蒲称寿永无时。
远途日暮休回首,近事风传只皱眉。
角黍堆盘何处奠,沉湘千古使人悲。

简要说明

这首南宋诗人虞俦的端午抒怀之作,借端午节令风物与屈原沉湘的经典典故,抒发了诗人仕途失意、心事难遣的沉郁愁闷。诗人不愿将这份心绪告知晚辈,将个人身世之感融入传统节俗,于内敛的抒情中暗含对时局与自身境遇的悲慨。

逐句注释

  1. 今朝端午懒吟诗
    今朝:今日;端午:农历五月初五传统节日;懒吟诗:全无作诗的兴致,暗合心绪烦闷之态。

  2. 此意儿曹莫遣知
    儿曹:指晚辈、儿辈;莫遣知:不要让他们知晓这份沉郁的心绪,体现诗人不欲家人担忧的内敛。

  3. 萱草著花空有恨
    萱草:又名忘忧草,古人常以之寄寓愁思或喻指亲情;著花:开花;空有恨:徒然萦绕着难解的愁恨,意为欲借萱草忘忧却反添愁绪。

  4. 菖蒲称寿永无时
    菖蒲:端午时节常见的驱邪祈福植物,古人常以其祝寿;称寿:祈福祝寿;永无时:意为这份寿福之愿终究难以实现,反衬心愿落空的怅惘。

  5. 远途日暮休回首
    远途:可指宦途征途或人生长路;日暮:傍晚,暗喻仕途暮气沉沉或自身境遇困顿;休回首:不要再回望过往,以免平添愁闷。

  6. 近事风传只皱眉
    近事:眼前的世事、传闻;风传:辗转流传;只皱眉:只能皱紧眉头,直白表现对时局与自身处境的忧闷无奈。

  7. 角黍堆盘何处奠
    角黍:即粽子,端午节令标志性食物;堆盘:盘中堆叠;何处奠:不知该向何处祭奠(屈原),暗合端午祭奠先贤的节俗背景。

  8. 沉湘千古使人悲
    沉湘:指屈原投汨罗江(湘江支流)的经典典故;千古:历经千年;使人悲:令人不禁生出对忠贤陨落的悲慨,将个人愁绪与历史悲怀相融合。

现代译文

今日端午,我全无作诗的兴致,
这份心绪,切莫让孩子们知晓。
萱草悄然开花,却徒然添了满心愁恨,
菖蒲欲为世人祝寿,终究难遂心愿。
宦途日暮,不必再回望过往坎坷,
眼前的世事辗转传来,只教我皱紧眉头。
盘中堆起的角黍,该向何处祭奠先贤?
屈原沉江的千古往事,总叫人悲从中来。

创作背景

虞俦为南宋孝宗淳熙年间进士,曾历任地方知州、朝官等职,仕途多有起伏,晚年心绪沉郁。这首诗作于端午佳节,诗人正值仕途失意、时局烦忧之际,不欲将沉重的心事告知晚辈,遂借端午节俗与屈原典故,将个人身世之悲融入传统节日氛围,以含蓄的笔调抒发内心的烦闷与怅惘。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联均属工对,如“萱草著花”对“菖蒲称寿”、“远途日暮”对“近事风传”,平仄协调,符合近体诗格律规范,读来朗朗上口。
  2. 意象贴合节俗:以萱草、菖蒲、角黍等端午标志性风物作为抒情载体,既贴合节日背景,又赋予情感内涵:萱草“空有恨”反衬忘忧不成的愁闷,菖蒲“永无时”暗喻心愿难遂,角黍“何处奠”自然引出祭奠先贤的主题。
  3. 用典自然深沉:末句“沉湘”化用屈原投江典故,将个人仕途失意的愁闷,与千古忠贤陨落的历史悲慨相融合,拓宽了诗歌意境,使节令抒怀不止于个人情绪,更添历史厚重感。
  4. 抒情内敛含蓄:开篇以“懒吟诗”“莫遣知”奠定内敛基调,不直接宣泄情绪,而是借节物与典故委婉抒发愁绪,结尾以“使人悲”收束,将个人怅惘与集体性的历史悲怀结合,余味悠长。

常见问题

《端午日用韵》的作者和朝代是什么?

《端午日用韵》的作者是虞俦,页面按宋作品展示。

《端午日用韵》主要写了什么?

这首南宋诗人虞俦的端午抒怀之作,借端午节令风物与屈原沉湘的经典典故,抒发了诗人仕途失意、心事难遣的沉郁愁闷。诗人不愿将这份心绪告知晚辈,将个人身世之感融入传统节俗,于内敛的抒情中暗含对时局与自身境遇的悲慨。

《端午日用韵》的创作背景是什么?

虞俦为南宋孝宗淳熙年间进士,曾历任地方知州、朝官等职,仕途多有起伏,晚年心绪沉郁。这首诗作于端午佳节,诗人正值仕途失意、时局烦忧之际,不欲将沉重的心事告知晚辈,遂借端午节俗与屈原典故,将个人身世之悲融入传统节日氛围,以含蓄的笔调抒发内心的烦闷与怅惘。

《端午日用韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为标准七言律诗,颔联、颈联均属工对,如“萱草著花”对“菖蒲称寿”、“远途日暮”对“近事风传”,平仄协调,符合近体诗格律规范,读来朗朗上口。 2. 意象贴合节俗 :以萱草、菖蒲、角黍等端午标志性风物作为抒情载体,既贴合节日背景,又赋予情感内涵:萱草“空有恨”反衬忘忧不成的愁闷,菖蒲“永无时”暗喻心愿难遂,角黍“何处奠”自然引出祭奠先贤的主...