下山雨骤

这首诗是作者主持谢雨祭祀归来途中遇雨所作，既因甘霖普降、百姓得喜而盼丰收之年，如诗句所言> 谢雨归来还得雨，今年必定作丰年，又抒发了连日奔波的劳碌之感，同时流露出思乡归隐的惆怅情绪。

1. 宝熏降自九重天：宝熏，指祭祀时焚烧的香薰，此处代指神灵的庇佑与恩泽；九重天，古代指天帝居所，喻指上天。句意：神灵的恩泽如同香薰之气自九天降下。
2. 再款龙祠礼亦专：款，叩拜、祭祀；龙祠，祭祀龙神的祠庙，古时遇旱常祭龙神祈雨；礼亦专，指行礼态度虔诚专一。句意：两次前往龙祠祭祀，礼数周全、态度专一。
3. 谢雨归来还得雨：谢雨，旧时祭祀龙神以答谢降雨之恩的仪式；还得雨，归来途中又遇上大雨。句意：答谢完龙神降雨之恩返程时，偏偏又遇上了新的降雨。
4. 今年必定作丰年：作丰年，成为丰收之年。句意：今年定然会是五谷丰登的好年景。
5. 弥天膏润人皆喜：弥天，满天、遍布天地间；膏润，指雨水滋润万物。句意：漫天的甘霖滋润大地，百姓们无不欢欣喜悦。
6. 连日奔驰我独贤：连日奔驰，指连日来为祭祀、政务奔波劳碌；独贤，此处为自谦之辞，意谓唯有自己承担奔波之劳，或指自己勤勉尽责。句意：连日奔波劳碌，唯有我这般勤勉独当辛劳。
7. 回首家山今不远：家山，指故乡。句意：回头遥望故乡，如今已经不算遥远。
8. 固应惭恨不归田：固应，本该、理应；惭恨，惭愧遗憾；归田，指辞官归隐田园。句意：本该感到惭愧遗憾，自己未能早日辞官归隐田园。

祭神的香氛自九天悠悠降下，
两次叩拜龙祠礼数周全心诚。
谢罢甘霖返程偏又逢新雨，
今年定然会迎来五谷丰登。
漫天甘霖润泽天地万民皆喜，
连日奔波劳碌唯我独尽心神。
回头遥望故乡已是咫尺不远，
本该惭愧未能早日归隐田园。

虞俦为南宋中期诗人，曾任处州、宣州等地知州，主政地方时常需主持祈雨、谢雨等祭祀仪式。此诗当作于其任地方官期间：此前当地遭遇旱情，他主持祭祀龙神祈得甘霖，后又赴龙祠举行谢雨仪式，返程下山时恰逢大雨突至。诗人目睹百姓因甘霖普降而欢欣，联想到今年有望丰收，同时感念自身连日奔波的辛劳，又因遥望故乡而生归隐之思，遂作此诗。

1. 章法结构清晰：全诗以“谢雨遇雨”为核心线索，前四句叙事兼抒盼丰收之愿，从祭祀的虔诚写到雨至的喜悦；后四句转写自身境况与情感，由百姓之喜转入个人劳碌与归隐之思，情感层层递进，结构圆融完整。
2. 对比与抒情结合：颈联“弥天膏润人皆喜，连日奔驰我独贤”以“人皆喜”与“我独劳”形成鲜明对比，既写出百姓得雨的欢欣，也暗寓自身奔波的倦意，“独贤”的自谦口吻更添几分自嘲与无奈。
3. 语言平实自然：全诗无晦涩用典，以浅近直白的语言铺陈事件、抒发情感，符合宋诗“尚意”的特点，于平易中见真情，将百姓之喜、个人之劳、思乡之愁融为一体。
4. 巧扣诗题：诗中“谢雨归来”“连日奔驰”“下山遇雨”等细节均暗合“下山雨骤”的诗题，将途中遇雨的场景自然融入叙事，紧扣主题。
5. 格律合规：此诗为七言律诗，除颔联未严格对仗外，其余三联均合对仗规则，平仄协调，符合近体诗格律要求，气韵流畅。