这首诗主要表达了诗人对人生的感慨和对闲适心境的追求。诗人感慨时光流逝,故山难归,领悟到身心超脱才能获得真正的闲适。诗中描绘了自己隐居的生活状态,最后表达了看淡人间变迁、不追求长生驻颜的豁达态度。
次韵三首 其一
百岁光阴十过三,故山路梗梦中还。
看来身在终为累,悟得心空始是闲。
几度踏云归草屋,有时卧雨掩松关。
人间转盼皆陈迹,何必长生久驻颜。
看来身在终为累,悟得心空始是闲。
几度踏云归草屋,有时卧雨掩松关。
人间转盼皆陈迹,何必长生久驻颜。
简要说明
逐句注释
- “百岁光阴十过三”:
- 字词:“百岁光阴”,指人的一生;“十过三”,表示已经度过了人生的十分之三。
- 句意:人生百年,已经过去了十分之三。
- “故山路梗梦中还”:
- 字词:“故山”,故乡的山,指代故乡;“路梗”,道路阻塞。
- 句意:故乡的道路被阻塞,只能在梦中回去。
- “看来身在终为累,悟得心空始是闲”:
- 字词:“身在”,指身体的存在,代表世俗的牵绊;“心空”,内心超脱、空灵。
- 句意:看来身体的存在终究是一种拖累,领悟到内心空灵才是真正的闲适。
- “几度踏云归草屋,有时卧雨掩松关”:
- 字词:“踏云”,形容行走在云雾缭绕的山间;“松关”,松树环绕的关门,指代隐居之所。
- 句意:多次踏着云雾回到草屋,有时在雨中卧眠,关上松关。
- “人间转盼皆陈迹,何必长生久驻颜”:
- 字词:“转盼”,转眼;“陈迹”,过去的事情。
- 句意:人间的事情转眼就成为过去,何必追求长生不老、容颜永驻呢。
现代译文
人生百年,已经过去了十分之三,
故乡道路阻塞,只能在梦中归还。
看来身体的存在终究是种拖累,
领悟到内心空灵才得真正悠闲。
多次踏着云雾回到我的那草屋,
有时在雨中卧眠关上松间门闩。
人间的一切转眼都成过往陈迹,
何必苦苦追求长生不老驻容颜。
创作背景
郑思肖生活在宋末元初,南宋灭亡后,他坚决不与元朝合作,隐居于吴下,坐卧必向南,以示不忘宋室。这首诗具体创作时间不详,但应是他在南宋灭亡后的隐居期间所作。此时他经历了朝代更迭,对人生有了更深刻的感悟,通过诗歌表达自己的心境和追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“看来身在终为累,悟得心空始是闲”将“身在”的拖累与“心空”的闲适进行对比,突出了诗人对内心超脱的追求。
- 虚实结合:“故山路梗梦中还”,“故山”是实指故乡,“梦中还”则是虚写,虚实结合,表达了诗人对故乡的思念却无法回去的无奈。
- 语言特色:语言直白质朴,却蕴含着深刻的哲理。如“人间转盼皆陈迹,何必长生久驻颜”,用简洁的语言表达出对人生的豁达态度。
- 意境营造:通过“踏云归草屋”“卧雨掩松关”等描写,营造出一种清幽、闲适、超脱尘世的意境,体现了诗人隐居生活的宁静和内心的淡然。整首诗情景交融,将诗人的情感融入到所描绘的生活场景和人生感悟之中。
常见问题
《次韵三首 其一》的作者和朝代是什么?
《次韵三首 其一》的作者是郑思肖,页面按元作品展示。
《次韵三首 其一》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人对人生的感慨和对闲适心境的追求。诗人感慨时光流逝,故山难归,领悟到身心超脱才能获得真正的闲适。诗中描绘了自己隐居的生活状态,最后表达了看淡人间变迁、不追求长生驻颜的豁达态度。
《次韵三首 其一》的创作背景是什么?
郑思肖生活在宋末元初,南宋灭亡后,他坚决不与元朝合作,隐居于吴下,坐卧必向南,以示不忘宋室。这首诗具体创作时间不详,但应是他在南宋灭亡后的隐居期间所作。此时他经历了朝代更迭,对人生有了更深刻的感悟,通过诗歌表达自己的心境和追求。
《次韵三首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“看来身在终为累,悟得心空始是闲”将“身在”的拖累与“心空”的闲适进行对比,突出了诗人对内心超脱的追求。 虚实结合 :“故山路梗梦中还”,“故山”是实指故乡,“梦中还”则是虚写,虚实结合,表达了诗人对故乡的思念却无法回去的无奈。 语言特色 :语言直白质朴,却蕴含着深刻的哲理。如“人间转盼皆陈迹,何必长生久驻颜”,用简洁的语言表达出对人生...