这首诗描绘了诗人在岁旦(正月初一)登上万佛阁观雪的所见所感。通过描述在阁顶的独特体验,展现了一种空灵、清净的境界,传达出对佛法真谛的领悟,同时也蕴含着在困境中坚守自我、寻求光明的精神。
岁旦登万佛阁观雪
赤脚踏上万佛顶,全身坐断清净境。
见大光明遍法界,不见三千大千影。
一时八面俱玲珑,诸尘诸相本无踪。
色不是色空不空,莹然塞破虚空中。
怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出。
蓦地省得大年朝,即是正月初一日。
见大光明遍法界,不见三千大千影。
一时八面俱玲珑,诸尘诸相本无踪。
色不是色空不空,莹然塞破虚空中。
怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出。
蓦地省得大年朝,即是正月初一日。
简要说明
逐句注释
- “赤脚踏上万佛顶,全身坐断清净境”:
- 字词:“坐断”,占据、主宰。
- 句意:光着脚登上万佛阁的顶端,整个人置身并主宰着这清净的境界。
- “见大光明遍法界,不见三千大千影”:
- 字词:“大光明”,佛教中象征佛法的光明;“法界”,佛教术语,指整个宇宙;“三千大千”,即三千大千世界,佛教对宇宙的一种说法。
- 句意:能看到佛法的光明遍布整个宇宙,却看不到三千大千世界的影子。
- “一时八面俱玲珑,诸尘诸相本无踪”:
- 字词:“玲珑”,这里形容通透、清晰;“诸尘诸相”,指世间的各种尘埃和现象。
- 句意:一时间,周围各个方向都显得通透清晰,世间的各种现象本来就没有踪迹。
- “色不是色空不空,莹然塞破虚空中”:
- 字词:“色”,佛教术语,指物质现象;“空”,佛教认为世间万物虚幻不实。“莹然”,光洁明亮的样子。
- 句意:物质现象并非真正的物质现象,空也并非绝对的空无,那光洁明亮的景象似乎要填满整个虚空。
- “怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出”:
- 字词:“怪见”,奇怪地发现。
- 句意:奇怪地发现这次寒冷彻骨,却能在这看似空无之中生出光芒。
- “蓦地省得大年朝,即是正月初一日”:
- 字词:“蓦地”,突然;“大年朝”,指岁旦,正月初一。
- 句意:突然醒悟过来今天是大年朝,也就是正月初一。
现代译文
光着脚登上万佛阁的顶端,
整个人沉浸在这清净之境。
仿佛看到佛法光明遍宇宙,
却不见三千世界的踪影。
一时间四周都通透清晰,
世间万象本就没有痕迹。
物质并非真物质空非空,
那明亮景象似要填满虚空。
奇怪这寒冷竟彻骨透心,
却能从空无中生出光明。
突然才想起今天是岁旦,
原来已是正月初一清晨。
创作背景
郑思肖生活在宋末元初,南宋灭亡后,他坚决不向元朝屈服,怀有强烈的爱国情怀和民族气节。这首诗具体创作时间不详,但应是在南宋灭亡之后。在岁旦这个传统节日,他登上万佛阁观雪,借景抒情,借对佛法境界的感悟来表达自己在困境中坚守内心信念、寻求精神寄托的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中多处运用佛教概念来象征精神境界,如“大光明”象征佛法的智慧和力量,“三千大千影”象征世俗世界的虚幻,通过这些象征,表达了诗人对超脱尘世、追求真理的向往。
- 对比手法:“怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出”将寒冷的现实与生出的光芒进行对比,突出了在困境中坚守能获得希望和光明的主题,也体现了诗人在艰难处境中不屈的精神。
- 语言特色:语言简洁而富有哲理,融合了佛教术语,使诗歌充满了浓厚的宗教氛围和思辨色彩。同时,诗句朗朗上口,具有一定的韵律感。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、清净、超凡脱俗的意境。从登上万佛阁看到的景象,到对佛法境界的感悟,再到从寒冷中生出光芒的体验,构建出一个充满哲理和精神力量的世界,让读者感受到诗人内心的坚定和对精神追求的执着。
常见问题
《岁旦登万佛阁观雪》的作者和朝代是什么?
《岁旦登万佛阁观雪》的作者是郑思肖,页面按元作品展示。
《岁旦登万佛阁观雪》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在岁旦(正月初一)登上万佛阁观雪的所见所感。通过描述在阁顶的独特体验,展现了一种空灵、清净的境界,传达出对佛法真谛的领悟,同时也蕴含着在困境中坚守自我、寻求光明的精神。
《岁旦登万佛阁观雪》的创作背景是什么?
郑思肖生活在宋末元初,南宋灭亡后,他坚决不向元朝屈服,怀有强烈的爱国情怀和民族气节。这首诗具体创作时间不详,但应是在南宋灭亡之后。在岁旦这个传统节日,他登上万佛阁观雪,借景抒情,借对佛法境界的感悟来表达自己在困境中坚守内心信念、寻求精神寄托的心境。
《岁旦登万佛阁观雪》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用佛教概念来象征精神境界,如“大光明”象征佛法的智慧和力量,“三千大千影”象征世俗世界的虚幻,通过这些象征,表达了诗人对超脱尘世、追求真理的向往。 对比手法 :“怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出”将寒冷的现实与生出的光芒进行对比,突出了在困境中坚守能获得希望和光明的主题,也体现了诗人在艰难处境中不屈的精神。 语言特色 :语言...